媛首山名为山，其实却是一座巨大的丘陵。椭圆的外形犹如向左右（东西）延伸开去的高耸龟背，而且整个儿都被郁郁葱葱的树木覆盖着，所以倒不如说是一片广袤的森林。

从地表隆起的媛首山，庄严地坐落在村庄的正中央。接近山的中心处，人们供奉着媛神堂。通往媛神堂的道

路有三条，第一条在一守家对门的山之北侧，那里有一座祭神用的祭祀堂，人称北鸟居口；第二条路位于山的东侧，与二守家遥遥相望，叫做东鸟居口；而第三条则在与三守家对峙的南侧，称为南鸟居口。

无论选择哪座鸟居，都必须从登上石阶开始，然后埋头走过一条蜿蜒曲折的石板参道。不久还会看到一口井-但仅限于使用北侧参道的场合。

东与南则设置着神社中常见的手水舍？。不管是井还是手

？供水给参拜者洁身之用的设施。大多安置在神社、寺院的参道边，或社殿

的侧旁。通常只有四方柱一屋顶，柱间无墙，中央放置水盘。过去参拜者需洗净全身，现在已化繁为简，用长柄勺取水盘之水浇手或漱口即可。

水舍，一旁都有祭祀祓户神？的祠堂。参拜者在此洗尽污秽后，再穿过前方的小鸟居。

穿过第二座鸟居就到了铺满玉砂利？的媛神堂境内，北侧配有格子门的媛神堂坐镇中心。堂内祭祀着相传是媛首冢的大石碑，以及其后方一座名为“御淡供养碑”的小石塔。

两尊祭祀神正是那位可怖的淡首大人的原型，世世代代守护着秘守家-又不断作祟。

媛首冢最早的传说可以追溯到天正十八年（1590年）。据说，是年七月，建造在媛神乡的媛神城遭到了丰臣氏的攻击，城主氏秀自尽，其子氏定越过媛鞍山，经西侧的日阴岭逃至邻国，但紧随氏定逃亡的淡媛在山中被丰臣军追兵的弓箭射中了头部，跌倒后旋遭斩首身亡。

关于淡媛此人，历来就有种种奇妙传言。譬如恣意虐杀侍女，生食鸟兽的肉，热衷奇异秘术，只要是男人就拉入卧房云云。因此，村民为氏定的平安逃脱而高兴时，似乎谁也没有对淡媛的惨死表示哀悼。

然而，媛神城破不久，就开始有人遭遇可怕的事情。有个烧炭人，在窑场用媛鞍山的原木烧炭时，总觉得窑

的情况有些古怪。他心下生疑，于是透过小窗向窑内凝神望去，望见那原木竟似人骨模样，而周围甚至飘起了炙烧人肉的恶臭。

？在祓禊执行场所祭祀的神。祓户神共四位：濑织津比咩神、速开都比咩神、气吹户主神、速佐须良比咩神。