在小柯看来，她更愿意相信一位哲学家的话：要那种世俗意义上的安宁，不如要一种充满质量的折腾的生活。

在接下来的旅行中，小柯开始沉默了许多。洋不理解她，有时，他只是觉得这个女孩古怪而不可思议，他也觉得累。他们开始不再交流，两个人甚至生怕过度深入的谈话，担心一旦说话不慎，让新一轮的冲突又起。

可是，在表面的克制之下，是两个人内心世界的渐行渐远。

五一回到北京后，出人意料的，洋接到了小柯的分手请求。这让洋很意外，他知道自己有时捉摸不透小柯的心思，但也没想到两个人闹到要分手的地步。但用小柯的话说是：“我一直是一个渴望交流的人，渴望在更放松的世界里，有一个人可以分享我的内心，但是你做不到。”

他们和平分手，像电影《三峡好人》中的场景那样：有的人无奈挥别，不是因为不爱，而是因为在一场旅行后，发现彼此的不合适。

心理学解读：旅行到底对爱情意味着什么？

先来看一看我们城市爱情的本质。流行歌唱了很多关于爱情的一切，然而，城市中许多所谓的爱情，其实往往假爱之名，早已经远离了爱情的本质。在城市中，人们越来越被熟悉的环境异化，用心理学家马斯洛等人的观点认为，这时候的人，其实越来越远离真实的本我。

比如，一个人他本来更应该当教师，但城市中人都在努力地追求金钱，那种不安全感会让他也追随而去，将金钱满足当作唯一的生活目标。他以为金钱的满足才是人生目的，哪怕他在其中的感受并不幸福。

城市中的爱情也是这样，我们到底要什么？一个人在熟悉的环境中，连自己是谁都不清楚，何况清楚地感知自己想要的爱情？而各种各样的城市因素又早已让我们的爱情变异，比如两个人相聚在一起，可能是因为害怕孤独的需要、寂寞的需要、功利的需要等。

也就是说，很多爱情的假象，让我们聚合在一起。心理咨询中接触过这样一对情侣，他们同居在一起，天天吵架。两个人的性格极度不和谐，但是每次只要一提到分手，彼此又受不了分手后的孤独和寂寞，重新像刺猬一样地黏合在一起。

城市表面很大，但生存在其中的人敏感而脆弱。于是，即使心里感觉彼此有太多的不合适，但往往也迫于各种环境的因素，而凑合在一起。

但在旅行中，人却是完全放松的、回归自我的。抛却了熟悉环境的拘束，天性暴露无遗。这时候，用心理学的术语说，他所感受的一切，才是真实而纯净的。他越来越放下伪装，用一种真实的自我去与别人相处，这时候的合适与否，洗尽了城市爱情的各种假象，换句话来说，才是真实的人与人的关系。

所以，那么多所谓在城市中的爱情，一旦遇到旅行，便不得不分手；那么多人在旅行中寻找到了爱情，瞬间定终生。

为什么旅行会造成这种局面？

首先，旅行让一个人具有一种真实的敏锐的气场。哲学家莫洛亚说，一个人只有恢复自我，才能明白自己想要的。熟悉的环境因为千丝万缕的因素，常常让一个人失去自我。于是，两眼一叶障目。而旅行，脱离了这些环境的束缚，人变得纯净而干脆。

其次，旅行让人放松，于是，平时在熟悉环境中刻意掩饰的一些优缺点、生活习惯都回复到本来的面目。对于一对相熟的情侣来说，可能突然会发现对方的自私、庸俗，双方的精神缺乏交流等。会发现那个平时在熟悉环境中温文尔雅的人，突然变得粗俗等，因为对方在旅行中的环境放松了，这些给情侣观察另一半的真实面貌提供了一个新的角度。

还有，旅行也是产生爱情的温床。爱情的产生需要有一颗能够感受爱情的心灵，但在熟悉的环境里，人们因过于忙碌等，所以往往对爱情视而不见。饱暖思淫欲，不仅是指性，也关乎爱情。如果没有悠闲和闲情逸致，怎么能够去谈爱情？所以，维多利亚时期的文学认为，爱情绝对是贵族休闲文化的产物。

旅行中的那种闲情逸致，使爱情的大面积产生，才成为可能。