田一段，以下为一段。

目：

暸则胸中正，眊则胃中不正。

黑珠黄者有胆，淡黄深黄数道分明者：胆大而多智。

视上者傲，视下者骄。

忧倾则奸（侧头视也），神定而目如流星闪电者大贵，神荡而目动言肆者可恶。

鼻：

梁正者心正，歪者心不正。

准隆而圆美如珠者贵，准削而歪者人心不正，伏犀贯顶者贵（若比他人迥长者尤贵），中如蜂腰细断者贱。

手：

指甲坚者心计定，指长者聪明，掌纹细而浅者秀，多者心杂，粗而深者定，少者心专。

足：

行路稳重者贵，轻佻者贱。

“言伤易者”指说话大言不惭。“后难渡”指把什么事情都看得非常简单，天大的事情在他那里都是小事一桩。这样的人做事靠不住。曾国藩经常讲，这种好大言而胸无实际的人最易坏事。

“言伤烦者，做事必浮”，指的是不喜欢别人说话絮絮叨叨，大多时候伤烦。烦是烦恼的烦，就是没有耐心。曾国藩在用人中有一条，“不胜繁巨者，不能重用”。就是不踏实，不能事无巨细，做不到“五到”。

他关于“头”的说法，“头如山者贵重”，“偏颇好动者败”。他讲人的身体，“腰长过人者”是大贵，尤其是“三段停匀者贵寿”。所谓三段，头是一段，头下至丹田是一段，丹田以下是一段。这三段非常匀称的人，是大富大贵之相。

其实，曾国藩这些自己总结出来的相人方法，有的来源于中国儒家经典。《孟子》中载：眸子，人眼睛的瞳孔。胸中正的人，眸子明亮。曾国藩说“黑珠黄者有胆”，就是有胆量；“淡黄深黄数道分明者，胆大而多智慧”。司马迁《史记》描写汉高祖为“龙准龙颜”。“龙准龙颜”就是他的鼻头特别大，像龙一样的面目。

曾国藩特别讲行路的姿势，“行路稳重者贵，轻佻者贱”。所以，他在通信中多次教育他的儿子曾纪泽，走路一定要稳重。所谓人站要有站相，坐要有坐相，除了讲求姿势外，还蕴涵了很多古人养生方面的道理。