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10.死人与活汉

花开见禅 作者:王溢嘉


死人与活汉

死后魂归何处?先问你,你到底想去哪里?

马祖禅师身患重病,卧床不起。

很担心他情况的院主前来探望,问候说:“老师,最近身体如何?”

马祖回答:“日面佛,月面佛。”

日面佛、月面佛是《三千佛名经》中出现的佛名,日面佛有一千八百岁的寿命,月面佛却只能活一昼夜。很多人说,马祖的回答跟庄子的“莫寿于殇子,而彭祖为夭”类似,主要是想打破我们对寿命长短的成见。从某个角度来看,活一天也是很长;从另一个角度来看,活一千年反而变得很短。

但将日面佛与月面佛并举,更重要的意思是在说,他每天都“命在旦夕”又“长命千岁”,这看似矛盾,但却是我们对生命应该有的活泼看法。印度圣雄甘地说“像你明天会死亡般生活,像你能永远活着般学习”正是这个意思,因为随时可能死亡,所以我们应热爱生活;因为可能活得长长久久,所以我们要耐心学习。

赵州禅师参加一个和尚的丧礼,在送葬行列中叹说:“许多的死人送一个活汉。”

这似乎也是一种矛盾,但就像哲学家尼采说的,有些人要在死后才出生;而更多人虽然活着,却如行尸走肉,心如死灰,也是虽生犹死。能够这样想,就不会对生死有那么深的执念。但不管怎么想,最后你还是会死,不得不思考死后的问题。

有人问十七世纪的日耳曼哲学神学家包默:

“肉体死亡之后,灵魂要到哪里去呢?”

包默回答:“它没有到任何地方去的必要。”

活着时,认真地生活,让自己觉得很满意,那么死亡就是一个“完美的结局”。怎么还会希望有“续集”?还会想要到别的地方去?真是迷惘啊!


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