在法门寺地宫出土了大量唐代货币，它们在通道上铺满厚厚一层，俗称钱雨。其中，有十三枚玳瑁钱为世界仅有。玳瑁为深海龟类，用其背甲精心磨制而成玳瑁钱，供奉舍利，这是大唐帝国极度富有的象征。

善无畏带来了印度佛教中一支重要的流派——密宗。

不久，另外一位密宗高僧金刚智和弟子不空也来到长安，同样赢得了唐朝皇帝的礼遇，先后拜为国师，使密宗在大唐帝国获得至高无上的地位，史称——唐密。那是一个佛教空前兴盛的时代，皇室偏爱密宗，士大夫修行禅宗，百姓则拥戴净土宗。帝国上下，佛号处处可闻。

除了宗教，唐玄宗还拥有更为丰富多彩的生活，以往我们只能从古老的画作中了解盛唐皇家生活的点滴，法门寺地宫出土的大量文物，终于使我们有机会触摸这种生活华丽高贵的质感。

唐玄宗在位四十多年，却一反常规，没有在三十年之期迎奉真身舍利。唐玄宗尊崇唐密，但同时他也是道家信徒，而治理国家则是儒家作风，权力才是皇帝真正的信仰。

法门寺出土的一个鎏金银质香囊，内部运用陀螺仪原理，安装两个平衡环，无论香囊怎样转动，香料都不会流出。很多很多年以后，这个原理被应用到发现新大陆的航海中。而此时，它仅是皇室贵族保持魅力的一种玩具。据说，杨贵妃的身上总是携带着这种香囊，她们沉醉在爱情的芳香中，完全没有意识到即将到来的毁灭。

唐玄宗晚年，安史之乱爆发，唐玄宗逃亡四川。长达八年的战争结束了开元盛世的一切。当年迈的唐玄宗回到满目疮痍的长安，皇帝已经是他的儿子李亨，是为唐肃宗。硝烟未散，唐肃宗就做了一件他父亲忽略的事情，迎奉法门寺真身舍利入皇宫供养。

法门寺公元1987年发现佛的舍利时，天上下起毛毛细雨，法门寺的大和尚赶来，看到舍利立即跪下来，念经、行礼、瞻礼，久久不肯起来。

那天是阴历四月初八，刚好是佛诞日。

“太平盛世，舍利出世。天降甘霖，万事太平。”然而，出乎所有人意料的是，陆续又有三枚舍利面世。所有的文献都表明，法门寺地宫佛祖真身舍利只有一枚，为何会同时出现四枚呢？

公元820年，又到了三十年的周期，唐宪宗按例迎奉舍利，这已经是唐代皇室第五次迎奉舍利了。然而，对于皇帝的行为并不是所有人都赞同。刑部侍郎韩愈就在举国上下一片狂热的气氛中，写下了一篇著名的文章《谏佛骨表》：臣听说陛下命人，从法门寺迎请佛骨到皇宫，又准备了盛大的典礼，并在京城寺庙连日供养。臣虽愚钝，但也明白陛并非迷信佛教，只是为天下苍生祈福罢了，但是普通百姓是容易被迷惑的，他们怎么能理解您的苦心呢？