九

临近秋天，树叶落时，苗家老四因下身常有女病，下学在家医着，中医西医，有药则轻，无药则重，终不见有愈时候。请了高明大夫看了，说孩娃应早些完婚。

苗家爹去镇上铺子找了赵林，赵林说让他们结婚是了，结了婚让侄女来镇上守着铺子，当营业员，又清闲，又干净，腾出手来我做别的生意。

依着风俗择吉，选了好日，为中秋当天。择吉之后，又过礼纳彩，赵家进城办了什盒彩礼，内装衣料几色、五颜扎线、糕点果品和一对玉的耳环、一只纯金戒指，以示冰清玉洁，心地如金。接了彩礼，苗家给老四看了，老四也都满意。说起来老二、老三都还在城里读书，老四是不该嫁的，年龄小哩。可情景如此，也就当成一件大事办理，把赵家送的婚钱买了衣服、床上用品，砍几棵树用火烘干，做了一路箱桌陪嫁。村人也都知道根底，愈加同情，都送了许多物品添箱，如衣物、首饰、梳妆用品，把箱柜装得满极，桌子抽屉里都塞了单子、被面、毛线等。八月十四，男女双方，都到坟上举行了请祖仪式。十五这天，一个村子热闹起来，大街小巷，盛满了脚步的声音。

苗家除了读书的老二、老三还在城里，老大和女婿都赶了来的，姑、姨、舅家，男男女女，和苗姓同祖，几十人在苗家院内进出。院子里是门都有喜联，是树都贴喜字，红得烂漫。日色也好，金黄着暖人。为了隆重，苗家请一班器乐，赵家亦请一班器乐，都是耙耧山脉有道行的民间乐手。洪文鑫是苗赵双方的总管和主持，协调了许多事情。因是同村，百步相距，旧时的轿子没了，风俗也嫌过旧。骑马在现时流行，有人为了致富，养马备鞍，专为结婚人家租用，用一天百元，不算贵的。可苗家老四年龄浅小，又有下病，不能骑马。当然，也不能让步行入门，赵家便到城里寻了在政府做事的亲戚，借了一辆副县长的轿车，不给租金，用后给司机一个红包，包十元五十元不等，再有一条好烟、一瓶好酒也就齐了。

日出时分，轿车从梁上开了过来，司机吃了一碗白糖荷包蛋，便在司仪的指挥中从赵家开了出来。车走得缓慢，在乐声中朝苗家开去。

苗家听到赵家的鞭炮，大女婿就吩咐人马各就其位。抬箱桌的架好了扁担，放鞭炮的燃好了大香，搀新娘的系好了红绳。这时候赵家接新娘也就到了，庞大一个队伍，鞭炮声、说笑声不绝于耳。本来就是中秋佳节，洪家、苗家、赵家三姓，几十户洪家峪的人家，一百余口百姓，为婚事忙着的换了衣服，不忙的也换了衣服。在早饭不久，太阳偏东，日色黄灿，人们就都围了过来，形势比过年还盛。飞舞的炮纸，震耳的炸响，流荡的火药的气味，挤拥的人们，把一个乡村的中秋节弄得好生的繁闹。对面山梁的百姓，前后村落的村人，都立在村头高处朝这洪家峪张望，有的闲人也竟朝这来了，仿佛看戏。

苗家的在一切停当之后，忽然出了事故。新娘子不肯离开父母，在屋里抱着母亲哭得死去活来。原来都是说好了的。年龄虽然不大，但这婚嫁都已懂了，自己的景况，也都知道。学校的生理课上，老师也略讲过一二，利害她也明白。为了治病，说到婚事，也都默着认了。可今儿当真离开，她似乎懂了过去许多应答得不该，竟在屋里哭着不肯出门。门外鞭炮声声，音乐如潮，催得急切，这边新娘子就是不肯走离上房，任人如何劝说。至尾大女婿到院里找到了苗家爹。

苗家爹在人群中默着一阵，脸上浅黄，进了屋去。

门外的乐声停了，实在吹得累极，吹不出新娘，就都歇了下来。还要匀些力气留着，待新娘出门时一路吹奏。鞭炮也绝了声响。忽然静了下来，看的人互相询问，也都听见了上房新娘撕裂嗓子的哭，如一条河在流着，都说这新娘真的懂事，对爹娘亲哩，哭成了啥儿。洪文鑫原在赵家安排事务，等得急了，也从赵家跑了过来。

洪文鑫问，咋哩？

大女婿说，不肯出门。

洪文鑫说，哭几声避避邪气，图个吉利也就行了，不能总哭，那边饭都凉了。

大女婿说，是真的不肯出门。

怔了一下，洪文鑫让大女婿去吩咐吹的继续吹着，鞭炮继续放着，礼仪准备着。过去把搀扶新娘的两个村里的利索女人叫到门外，让她们在院里等着新娘，说他去把老四叫出来。

大女婿说能把老四叫出来吗？

洪文鑫说，我教了三十年书，什么课都讲过了。

便就进了上房里。新娘子在东屋，洪文鑫一到，先让其余人员走出，屋里仅剩苗家爹娘、老四和他洪文鑫。连苗家大闺女也都被安排在院里等候着。院里人多极，帮忙的副司仪、鞭炮手、搀客、送客等，娘家一班人马，全都木木疑疑地望着上房里。赵家的一队接客，都在大门外望着院落里。

静呢，能听见院内的秋叶飘落。苗家老四的哭声和她我不嫁我不嫁呀的唤声，清脆脆从窗里流出，寒月一样浸在山脉上、村落中和村人心里。

可她哭着，声却小了。

洪文鑫进屋有了一阵工夫之后，她竟不再哭了。

少顷的，便从屋里走了出来，一身红绸衣服。并不冷的，就穿了大红绸袄，身显胖了；盖了大红头巾，红的绸鞋。整个人都绸在红里，只有腰里的一个铜镜白着，从屋里出来，她如一颗红的月亮。新娘不再哭了，可苗家娘见女儿走了，没了哭声，反端端坐在屋内门里落泪。人们顾不了许多事情，只顾了对洪文鑫的惊奇，一院人望红的新娘，也望一边的洪文鑫。不过，很快有人明白过来了事情，在半空鸣了一声炸炮。响器班就吹了起来。搀扶客忙去扶了新娘。红地毡铺在了新娘脚下。送客中有了唤声和千响的长鞭。司仪的唤声在鞭炮声中起落。接客的开了轿车的后门。

新娘上了车去。

司机回头望了一下，脸微白，忙回过头来，盯着车前，再也不回过头去。却动正了方向盘右顶上的一条长镜。

有了大女婿的叫。起轿——

最前的一个苗家男娃，担了一对红的木盒，盒上有一对红羽公鸡母鸡。这是俗中的鸡媒盒儿。鸡媒盒儿最前，随后是一路陪嫁，如桌、椅、箱、柜、盆架、被褥，皆有人抬着，皆为红色，连尾后的上海产的轿车本是红色，又系了红花，盖了红布，愈加红了。响器是车后车前各吹着一班，笙和喇叭上都系了红绸条儿，再后的接客送客，笼统成一个队形，有时粗成一团，有处细成一线，都为这桩婚事满意，说苗家嫁妆不错，说赵家舍得破费，还给新娘买了真戒指。由于苗赵两家只差一个胡同，挑鸡媒盒的向导就被指引着绕村外路上。村外的路是前年新修的马路，红沙垫了，宽展有余，轿车在上边走着平稳许多。响器班的，在好路上走着不用留心脚下，就把头仰在天上，把器乐对着日光，眼睛眯了，吹得如醉如痴。两班响器吹了同一个调儿《入仙境》。笛声鸟语花香，笙声碧水长流，箫声清风悠悠。日色的黄亮在民间音乐的流水上一闪一闪，一路的树和房屋在乐流中荡动不止。鞭和炮炸不歇的。向导压了脚步，轿车开着和滑着一样，慢得不见轮子的转动。

洪文鑫在轿车一边，夹了一卷红的毡子。夹了毡子，就是这婚嫁过程的代表，权也大哩，让走则走，让停则停，让快就快，让慢就慢。他没有让人们走快，也没有让停，就始终那么慢着，如一河流不动的红的汁水。他红毡垂肘，一路撒散吉利红帖，到村头的漏雨庙房，一棵古木椿树，一个防雨水从山上泄下的石桥，都用红毡掩了，至轿车缓过，方取下毡来。这些避邪趋时的作为，每一个动作，都来得仔仔细细，有着讲究。至村中一家洪姓，门前是块阔地，成为村中的饭场。饭场中有十几棵小槐树，大的碗粗，小的不如胳膊，洪文鑫都一一用红毡遮了。有人懂得婚俗，说洪老师，槐树不用掩的，又不是百年老树。他笑笑，掩了吧，不费事的，就把沿路的槐树全都用红毡遮掩一下，连一棵当年新生的小槐，指头一样粗细，也都用红毡包了。

共遮掩槐树六七十棵。

终于到了赵家门口。

鞭炮愈加轰鸣。响器愈加吹奏。整个村落都成了红的鞭炮的声响，黄亮的民乐的声韵。人群山海潮儿，拥东拥西，一会儿围着响器班儿听那《入仙境》《进桃园》《朝凤凰》的民间音乐，一会儿围着轿车等看新娘下车，又一会儿围着一挂响鞭欢叫。村落就腾腾地沸了。除了苗赵两家，其余都关了大门，集到赵家的门外。依着乡俗，陪嫁物先抬进洞房安置好了，新娘子才下轿车。新娘子在头盖下，脸是黄的颜色。车门一开，五谷杂粮在赵家门口散落过来。两个搀客像合提一包棉花一样，架着苗家这个老四，就从人群的缝里跑进了赵家。

人群拥了进去。

鞭炮更响，吹奏更响。

司机是见过世面的人物，独自在车上坐着抽烟，听着从赵家传来的拜天地的唤声。

便完了婚事。