这本书酝酿十年，这期间生命不仅让“这个发了愿的家伙”在沉静、禅悦中自省、明悟，更放他入波折颠沛的生活，摧磨、淬炼、冰火相间。

为了写作，起初，让他爱上诗歌，于最凝练的意境美中自然陶冶、准备。其后，决定动笔的数年间写写停停，力逐完美而几废其稿，及至结笔又字斟句酌打磨几十遍。而他想说的是，这一切都在自然中完成，痛苦的当时尚不理解，直等到阶段性终结蓦然回首时，才知全部的玄机——却原来生命一直在引领。一切都在引领，而当初，他只是默默在心里发了一个愿。

以愿为马，那只是真诚的、内心诚诚敬敬的一愿呀，竟能乘着它回家。一如上述，心血两字，是绝无愧对的。这也不是普通的写作，而是全身心酝酿的甘醇，更何况它通脱快意、直逼性灵。所以，那一天面对某位朋友的某项质疑，他可以斩钉截铁地说，不要无心无觉地把宝贝当了注水猪肉看。这里没有一点注水。想买注水的，俯拾皆是。而这，是用来收藏慢慢品味以濡心性的。

“我时常想，当我被内心的闪电与暴虐的狂喜驱逐，当我了解了那万事万物的无辜，是谁，让我如此感动匍匐生灵的脚下。又是谁，赐我性情的赤兔，直逞灵感长缨，任一路长风尽情释放，化作永古荡气回肠的洒脱，睹见无所不在的浮屠……

由此，我是打定了主意要把它写出来，打定主意要写本安静而狂野的书。安静到某些特立独行的章节，完全是自说自话，自赏自花。狂野到它却可以与所有人都发生关系，把你领到你自家田地，看看那些种子是不是已翘首企盼，在即将的春天里盛放她们的芳华。安静到你必须安安心心地坐下来，面对自己的内心，才能真正品读。狂野到，当你敞开，并真的沉下去而进入它，它便拥裹你、浸润你、融合你，随时在你不经意而会心的时刻，点燃你的喜悦，激发你的灵感。是的，当你接收了，你可以藉此接通那无限的灵感源泉，每一句话，每一行字，都可能成为你灵感的机缘。它本是灵感之作，它喷薄着生命力的春歌，泛滥绚烂的诗意。不仅是安静的，而且是喷射的，不仅是喷射的，而且是安静的。是青春洋溢的，也是老的，是老的，也是青春洋溢的。如是，是神奇的，更是平凡的，是平凡的，更是神奇的……”

“只在此山中，云深不知处——在这书里隐藏着一张寻宝图，一张寻找你本具的无价之宝的地图。凭着它你可以找到天底下最最珍贵的宝藏，凭着它你可以盛开生命的鲜花，凭着它你可以在自由的国度穿行，凭着它你可以与无尽的神奇为伴。凭着它你真正贵为天之骄子，凭着它你缔造天成的神话，凭着它你将以最极致的体验荣耀你自己以及这个世界……”

“请勿轻易掠过书中心态、景色描写以及诗歌所营造的意境。禅的心意、禅的馈赠正是通过那些诗意在传递，传递的是诗意更是禅心，诗禅本一体，诗禅见性明，传递的本是一个心。因而那是比说理与介绍具体方法更直接的传达，犹如心印灌顶，是某种明空禅意变相的心传。虽然‘那不可说的’无法以言语完全形容，但却可以以语言的意境为你打开一扇朝向它的门户，明示一个视角，做出一个清清楚楚的手势指向月亮。如是，顺着这条路前行，当你的意识发展到足够清醒而敏感，视线足够深远宽广，足够客观又不片面，你会感觉到世界是那样和谐有序地运转，世事大浪淘沙一样不停地淘洗，让一些答案——本寓于自然中的答案不断地自己显明出来。

是的，也许你不知道，或者不相信——世界是一个活的‘生命’。并且，如果我更进而说这‘生命’、包括我们每一个人的生命，本就是一场无比伟大的性事，腾腾不息，一刻都未停止，那你简直要说这是天方夜谭了。

你觉得我应该拿《诗经》、《老子》……这样的经典，还是佛陀、孔子等等这些圣人的言行证明这一点。而这本书就是干这个的，它就是要横空出世做这惊世骇俗、有根有据的昭示。

是的，在这一点上，它绝不浮泛、苟且、模糊、妥协，因为它本是为一鸣惊人而来，穿越时间的苍渚破空而出。

因之，《山居性纪》的阅读更像是一次灵魂的冒险，尽管任何人走过整个旅程都会感到心性的提点，但它依旧是一次冒险——它可能会让你的‘自我’、你的‘惯性思维’、你‘旧有的平衡、无视与惰性’感到刺痛，即便也正因如此，你的生命会感到前所未有般虎虎生风。

它会打开另一重视角，由此开启一个全新的世界。从开卷的第一行就开始挑战你的接受度，不断刷新你的讶异或者惊喜，不断溅起心灵的悬念与细小的美的涟漪……”

只有安静的人，内心纯真的人，只有真的想在这尘浊环伺的浮华中找到心灵港湾、想在这孤独的人生之旅找到真实慰藉与依靠的人与它相应。

相应——

没有多少人知道风过素林的寂静有多好听

那些叶子哗哗啦啦的

仿佛有千万只耳朵在共鸣

也很少人能了解一个女人春天时的风韵

或一杯不只唇齿留痕的香茗

那些微妙的感知

那些律动

都在心里

需要你沐浴后坐下来

在灯下

细细的品

呼吸轻盈间

透过我们默契的爱

在这些文字里面——感应

温馨小提示：这是一部可以推荐给长辈看的书，岁数越大越能看出其中味道。未年满十八岁，不建议观览。个别极度早熟者除外。