数字1到9，唯有5是一个中庸的数字——不大不小、不高不低，恰恰它又顶天立地。

论语解读

一般我最多讲到5个就不讲了，包括我用排比句也是这样，从来不会超过5的。因为“5”很中庸嘛。数字1到9，唯有5处于中间位置，中性的数字，是一个中庸的数字——不大不小、不高不低，恰恰它又顶天立地。符合中庸之道。它时刻提醒我，做人做事皆有度，失度必失误，要保持一颗平常心，胜不骄败不馁。

严的时候要容得下和，和的时候要不失严，严中和，和中严，严严和和，和和严严，始终介于严与和之间。

论语解读

为什么叫严介和？叫做人做事要严，处人处事要和；大事要严，小事要和；对己要严，对人要和；严是做人的脊梁，和又是做事的锦囊。严是以不变应万变的，长寿的；和又是以万变应不变的，也是长寿的。严的时候，要容得下和，要有包容性；和的时候不要得意而忘形，要不失严。严中和，和中严，严严和和，和和严严，始终介于严与和之间。

现在觉得这是典型的中庸，太中庸了。我记得我过去总觉得这个名字说的起的也不无道理，但是我做到很难。因为我小时候那么聪明，个性无处不在，激情也无处不在。严的时候怎么能那么包容得下和呢？和的时候难道没有或多或少得意忘形的时候吗？有时候不该失去的严谨也该失去。

共鸣语录

人是社会的主体，是生产力要素的核心。因此选择如何做人，如何做事，既是一个人世界观的具体反映，更是人生价值取向的重要标志。所以在当今社会中，坚持“低调做人，高调做事”是每个人思想境界的集中体现，是人格志向的崇高追求。

——《廉文荐读》

旁敲直击

罗斯福感恩小偷

美国前总统罗斯福曾经用自己的感恩之心，看待家庭的被盗。有一次罗斯福家里被盗，被小偷偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，我要感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”

对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。感恩是生活中最大的智慧。常怀感恩之心，就会对他人、对单位群体、对社会少一分挑剔，而多一分欣赏。同时感恩之心也使我们为自己的过错或缺点发自内心自责并主动接受心理的平衡；良好的感恩之心还能很好的稀释内心的狭隘、积怨和郁闷，减少或缓解可能产生的矛盾和误解。从另一方面讲，常怀感恩之心，还能够使人们原谅那些曾和你有过结怨甚至触及你心灵痛伤的人。因此说常怀感恩之心，才能心情豁达，心旷神怡。