2 . 杨修之死的启示

杨修是东汉末年的大文学家，以学识渊博、才思敏捷、灵巧机智而著称。刚开始，曹操十分赏识他的才华，于是封他做了主簿，管理典领文书等事务。不过，杨修在任职期间恃才放旷，四处卖弄自己的聪明才智，逐渐引来了曹操的厌恶。关于杨修炫耀才华、揣摩曹操心意的典故，最著名的有以下几件：

有一次，曹操命人修筑了一座后花园。花园建成后，曹操前去参观。

转了一圈后，他什么也没说，只是在园门上写了一个“活”字，就离开了。

造花园的工匠们不明白曹操的意思，于是就去请教杨修。杨修笑着说：“门内写个‘活’字，便是‘阔’。丞相是嫌那道园门太宽了。”工匠们听完后茅塞顿开，立即返回到园中重建园门。完工后，他们又请曹操来参观。曹操看了重建的园门后大喜，便问左右：“是谁猜透了我的心意？”工匠们说：

“多亏了主簿杨修。”曹操表面上称赞杨修聪明，实际上已经开始忌讳他了。

还有一回，有人献给曹操一盒美味的酥饼。曹操尝了一口后，突然提笔在礼盒上竖着写了“一合酥”三个字，然后把酥饼放在案头便离开了。

屋里的文武百官面对这三个字是百思不得其解，纷纷站着不敢妄动。这时，杨修走到了案头，看见礼盒上“一合酥”三个字后，便打开盒子，取出里面的酥饼递给了大臣们。大臣们疑惑地问：“我们怎能吃丞相的酥饼？”杨修却说：“是丞相在盒子上写的‘一人一口酥’嘛。”大臣们恍然大悟，把酥饼给分吃了，还纷纷称赞杨修机智聪明。曹操进屋看见这情景后，问道：

“你们为何吃我的酥饼？”杨修从容地上前回答道：“我们是按丞相的吩咐吃的。您让我们‘一人一口酥’，我们怎敢违抗命令？”曹操见他又识破了自己的心意，顿时变了脸色，从心底对他产生了厌恶之情。不过，曹操表面上依旧赞他“说得好，吃得对”。杨修见自己屡次获得丞相的赞扬，更加不知收敛、得意忘形了。他开始把自己的心智用在琢磨曹操的言行上，处处卖弄自己的聪明。

曹操生性多疑，生怕有人在他睡觉的时候刺杀他。于是，他常跟左右侍从和文武百官说：“我在梦中好杀人。在我睡觉时，你们千万别靠近我。”

有一天，曹操在睡觉的时候故意让被子滑落在地。他的贴身侍从见后，慌忙上前为他盖被子。曹操即刻坐了起来，拔剑把他杀了，然后又躺下继续睡觉。睡醒后，曹操假装惊讶地问道：“是谁杀了我的贴身侍从？”大家如实相告。曹操痛哭了一阵后，便下令将那位侍从厚葬。此后，大家都以为曹操真会在梦中杀人。而杨修又一次识破了他的意图，在即将举办葬礼时指着侍从的尸体叹息：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”曹操听闻后，对杨修更加厌恶了。

……杨修最后一次卖弄聪明是在曹操亲自率军攻打刘备的时候。那时，曹操多次攻打蜀军，都没能得胜。若是长期拖延，恐怕会耗费钱粮，挫伤士气；若撤兵回朝，恐怕会遭人耻笑。正值曹操犹豫不决之际，厨子端了碗鸡汤进来呈给他。曹操看着碗里的鸡肋，顿时伤感万分，觉得眼下的战事就像鸡肋一样“食之无味，弃之可惜”。这时，夏侯惇将军进入了军帐，向曹操请示夜间号令。曹操叹了口气，随口说：“鸡肋。”于是，夏侯惇传令众人，都称“鸡肋”。杨修得知今晚的号令是“鸡肋”，便立刻让将士们收拾行装，准备回程。夏侯惇听闻这件事后，慌忙召见杨修，问他为什么这么做。杨修回答说：“从今晚的号令便可看出，魏王不久后便要退兵了。鸡肋，食之无味，弃之可惜。面对现在这局势，魏王一定在想，进不能胜，退怕人笑。

留在这里有什么益处呢？不如早日回去。明天一早，魏王必定下令班师回朝。我让大家先收拾行装，免得临走时出现混乱。”夏侯惇听后觉得有理，说：“您可真明白魏王的心事啊！”于是自己也开始收拾行装。这一夜，全军上下都在忙着准备归程事宜。曹操知道这件事后大发雷霆，叱喝杨修：“我并没下令撤军，你怎么敢如此大胆？”杨修从容地以鸡肋的含意对答。曹操听后怒不可遏：“你竟然乱我军心！”他早就厌恶杨修的自作聪明了，现在正好借着扰乱军心的罪名，下令刀斧手将他推出帐外，就地斩首。

杨修就这么结束了自己“聪明”的一生。

杨修的才学无疑是超群的。无论在分析局势还是揣摩领导的心意方面，他都表现得相当准确、迅速。可是，他却犯了人际关系的大忌：自恃聪明、卖弄本事，多次自作主张，导致与领导曹操的关系破裂。

不明白如何与领导和谐相处——从这点来看，杨修实在是一个情商极低的人。他所担任的主簿一职，相当于现在的秘书。客观地说，杨修虽才华出众，但却缺乏情商，不具备秘书的素质。秘书一职对人的情商要求是很高的，而具备较强的交际能力是情商要求的重中之重。秘书应当重视的一件事，便是与领导建立起和谐的人际关系，妥善地表现自己的才智而不得罪领导。杨修却恰恰不知这一点。他忽视领导的权威，不放过任何一个展示才华的机会；遇事就炫耀聪明，只顾着自己出风头。若一个秘书获得的虚名比领导还多，他怎么能得到领导的赏识呢？杨修若了解情商的重要性，懂得韬光养晦，给领导留面子，便不会时刻将曹操的心意公之于众借以炫耀自己的才智，而落得个被斩首的下场。

学会察言观色是提高情商、建立良好人际关系的前提条件。仔细推敲，杨修并不算是个聪明的人。这里所说的聪明，是指一个人的情商智慧。首先，杨修在曹操手下做事多年，理应对曹操多疑、好面子这些习性深有了解。

可是，每当他点破曹操的用意后，并未留意到曹操的脸色变化，反而沉浸在一展才华的喜悦中无法自拔，最终惹来了杀身之祸。其次，他洞察曹操在退兵前的心态，却依旧不顾曹操的满脸犹豫，以自己的意志代替领导的意志，鼓动士兵们作好撤军准备。所以，杨修不懂察言观色，难以压制自己的炫耀欲，多次抢了领导的风头，成了“聪明反被聪明误”的典型范例。

把握说话的时机和分寸也是修炼情商的必要手段。杨修被杀，在很大程度上是由嘴巴惹的祸。他多次揣摩曹操的意图，并不分场合地把这些机密泄露出去。尤其是在战况不利的情况下，杨修不顾领导因战争失利而忧心忡忡，反而自作主张，在军中散布退兵的言论，使得军心涣散。从这一点来看，曹操以“泄密罪”杀他也不为过。在特定时刻，即使你已洞察全局，也该学会谨慎而言，懂得沉默是金。

其实，聪明是一个人的优点，能领会他人心意的人更是难得的人才。

一个人洞悉他人的心意后，最终到底会获得赞赏，还是让对方心生厌恶，便全看他的情商了。杨修若能凭借自己的聪明才智，在猜透曹操的意图后不急于表现，而是适当地与他沟通，向他请示，或等曹操自己揭开谜底，恐怕就不至于惹祸致死了吧？像杨修这样高智商的人都因缺乏情商而受挫送命，可见，行事、做人都需具备一定的情商智慧，才能事有所成，受人赏识。  

3 . 聪明反被聪明误

按照正常的理论来说，智商高的人做事，一般都会考虑得十分周全，给自己一个圆满的结局。可是，现实生活中，往往存在着“聪明反被聪明误”

的人。这些人的结局，往往是由智商超群、情商低下所致。

宋代文豪苏东坡留下了一首名垂千古的诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”意在用自己毕生的磨难与艰辛告诫世人：不要聪明反被聪明误。这首诗虽然是东坡先生对自己处世方式的自嘲，却饱含辛酸，拥有深远的教育意义。

苏东坡虽才华超群，却过着颠沛流离的生活。他常因恃才傲物、锋芒毕露而遭到贬职。

有一天，苏东坡贬官期满后回到了京城，便去探望当朝宰相王安石。

那时，王安石碰巧有事外出了。苏东坡在书房等候时，看见了一首王安石放在书桌上还未写完的诗，名叫《咏菊》。

东坡先生平日就颇有目中无人的架势。当他看见这首写了一半的诗后，不由自主地笑了：“前年这老头还能下笔成千言，现在怎么竟连两句诗都写不完了？”接着，他拿起诗稿细细地看了起来，只见上面写着：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”

看完这两句诗后，苏东坡就连连摇头，心想：“他真是老得犯糊涂了。

上联写着西风，很明显是指秋季。而菊花正于深秋盛开，是最能耐寒、敢于与秋风搏斗的。纵使菊花枯萎，也不会掉花瓣。自古只见菊花干枯在枝头，哪会被秋风吹得落满一地呢？这两句诗明显是胡说八道啊。”苏东坡发现这个错误后沾沾自喜，忍不住提笔在诗稿上续了两句：秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。题完诗后，他立刻发觉自己做得有些过火，心想这样子也太不给宰相留面子了。不过已经写上了，后悔也来不及了。于是，他就以“有事没办，改日再来拜访”的借口告知门童，然后提前离开了。

不久后，王安石回到了书房，看到了续上的那两句诗，一眼就认出了是苏东坡的笔迹。他读出了诗中的讽刺意味，暗想：“这个苏东坡，贬官三年后还是这么狂妄、轻率。”王安石摇了摇头，并没将这件事声张，但决定给苏东坡一点小小的惩罚，好令他收敛一下狂傲的性子。第二天，王安石找了个借口，把苏东坡贬去了湖北黄州当个小小的团练副使。

苏东坡被贬后一直不服气，一心想着的是王安石心胸狭窄、小题大做、公报私仇。他在黄州住了一年后，终于意识到了自己的错误。重阳节那天，苏东坡邀请好友去后院赏菊。一进园门，他就看见菊花纷纷落瓣，满地铺金。

而他一瞧枝头，发现连一朵菊花都没有。原来，不同地方的菊花各有不同，有的会落瓣，有的不落。苏东坡顿时傻了眼，脑海里浮现出给王安石续诗，奚落王安石的往事。他暗自悔恨，终于领悟到了自己的无知与肤浅。

自从看见黄州的菊花落瓣后，苏东坡一直闷闷不乐。几天后，他决定以代替当地太守向王安石送表章的名义，回京向他道歉。

东坡想起一年前自己遭贬职时，王安石曾经对他说过的话：“老夫幼年灯窗十载，以致染上顽疾，老年常复发。太医说，需取瞿塘中峡之水冲茶，方可根除。希望你回京时能为老夫携带一瓮中峡水。”当时，苏东坡还对王安石“公报私仇”一事愤愤不平，所以一直没把他的话放在心上。现在，东坡想要办好这件事，来赎自己的妄言之罪。

几天后，苏东坡便上路回京了。途径三峡时，他被周围的美景吸引了，潜心于赏景吟诗，便忘了取中峡水之事。等他记起来时，船早已过了中峡，驶入下峡了。正当他想掉转船头，回去取水的时候，水手们连忙劝他：“逆水而行，恐怕几天都无法到达中峡。三峡相连，中间并无阻隔。上峡的水流入中峡，中峡的水流入下峡。本来就是一江之水，谁能分辨是中峡还是下峡？”东坡觉得此话有理，暗想同是一条江里的水，根本没什么分别。是，他把下峡的水装了满满一瓮，便继续上路了。

苏东坡回京后，第一件事就是去拜访王安石，并把瓮中的水献给他。

王安石尝了一口下峡水泡的茶后，问道：“这是中峡的水吗？”东坡回答说：

“是。”王安石哈哈大笑：“好你个苏东坡，又来欺瞒老夫了。这明明是下峡的水！”苏东坡听后大惊，忙问他是如何分辨出来的。王安石细细地向他解说了一番：“三峡的水性，出自于《水经补注》。上峡的水性太急，下峡太慢，只有中峡缓急居中。因此，用上峡水泡茶时，茶味太浓；下峡水泡的茶，味道太淡；而中峡水能使茶味处于浓淡之间。用你取来的水泡茶，茶色半晌之后才出现，味道又淡，所以得知你取的是下峡水。”

一番谈话后，苏东坡对王安石的博学多才肃然起敬，又为自己的自傲懵懂感到惭愧，于是连忙下拜请罪。

王安石笑着说：“你何罪之有？这一切只不过是因为你太聪明，以致疏忽大意罢了。今后还需留心观察，千万不可轻言妄断。”

苏东坡的经历发人深省。在高智商的聪明人身上，似乎都有这么个共性：觉得自己见多识广，常常恃才而骄，不注意处理人际关系，而使自己蒙受损失。才子苏东坡也是如此。他虽然才华横溢，但不免有些轻狂、自负，在为人处世方面做得不够成熟、理智，因此多次遭到贬职。

“不要告诉别人你比他聪明。”——这是在为人处世方面情商较高的一个表现。一个人纵使是天才，若锋芒毕露，不知收敛，也是很难在社会上立足的。与人交往的时候，不管自己有多么优秀，也不能在他人面前肆意卖弄，摆出高人一等的架势。回顾苏东坡坎坷的官场历程，发现多半都是锋芒过盛所致。聪明是一把双刃剑，可以帮助一个人取得成就，也可毁灭一个人的一生。真正有智慧的人，懂得适可而止地展示才华，利用自己的聪明来保护自己。那些仗着自己有点小聪明就在众人面前指手画脚的人，多半是对自己缺乏足够的了解，那其实是一种无知。苏联的伟大文学家托尔斯泰就曾说过：“自我评价越高，实际能力就越低。”由此可见，若将自己的才华在众人面前随意卖弄，不但会给自己的聪明打折，还会招来嫉妒，引来不必要的麻烦。因此，无论你的才智多么超群，也应保持谦虚的态度，与周围的人和谐相处。一代才子苏东坡都因锋芒毕露而仕途坎坷，更何况那些才华并未赛过东坡先生的人呢？若他们四处夸耀自己的本领，炫耀自己的小聪明，便很有可能搬起石头砸自己的脚，因这点小聪明而误了一生。

有人说：“苏东坡的才智在那个时代是超乎寻常的、不被理解的。他不能融进那个时代，所以被聪明误了一生。那不是聪明的错，而是时代的错。”

其实，每个时代都有一个共性：能处理好人际关系、能与他人和谐相处的人，他们经历的挫折往往会少得多。人人都渴望展示自己的个性，渴望获得更多的宽容和呵护。可是，社会运行的轨道并不会以一个人的意志而发生偏移。与其终日闷闷不乐，觉得自己怀才不遇，不如趁早调整心态，使自己融进时代的潮流里。这并非意味着趋炎附势，而是指我们要妥当地展示个性与才学，同时还需注意群体的和谐。你可以有个性，但不应太尖锐；你可以与众不同，但应做到与团体看起来和谐统一。情商高的人，懂得建立起良好的人际关系，使自己融进社会这个大家庭里，从而利用多种资源获得成功；而那些恃才而骄的“聪明人”，往往会忽视人际关系的作用，使自己陷入孤军奋战的境地。

无论身处哪个时代，仅有智商是不够的。拥有高智商的人，切忌高傲自负，还得提高情商来让自己的才智发挥得恰到好处；智商平平的人，更要重视情商智慧的培养，使自己迈入智者的行列。