3．秦二世：祖德已失 现德不俱

秦始皇病死后，次子胡亥篡改遗诏即位，并伙同赵高疯狂地屠杀自己的兄弟姊妹。先是在咸阳的“市”处死了十二个兄弟，后又在杜邮碾死了六个兄弟和十个姐妹，逼得其他兄弟悉数自尽。对亲人尚且如此，何况是他人？不久，战功卓著的蒙恬俩兄弟、右丞相冯去疾、将军冯劫相继被胡亥除去。

胡亥认为尧舜等先王勤俭为国不可信，云“凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为”。向李斯询问如何才能长久享乐。李斯著《行督责之术》一文，向胡亥建议“独断专权、酷法治民”的法家治国方法。胡亥有了李斯提供的“理论依据”就放肆自己的欲望，“郦山未毕，复作阿房”，修造阿房宫和骊山墓地，调发五万兵士守卫咸阳。禁止各地向咸阳供粮的人吃咸阳周围三百里以内的粮食。常年无偿的劳役，日益加重的赋税，秦民不堪压迫，最终导致了陈胜吴广起义的爆发，直至秦朝灭亡。

秦国自穆公、孝公“开业至美”，到秦始皇席卷天下九合诸侯，功业至伟，为什么仅仅二世而亡？后世以天道伦理论之，以朝代兴衰更替验之，无非同一个结论：君行仁义，国祚绵长，子孙隆昌；君行暴虐，不日而王，子孙涂炭。经济天下国家之道，无非经济人身之途。始皇家中子孙自相残杀，五伦大逆，一家不治，何以治国？曾子《大学》所述“三纲八目”是天理，是“客观定理”，岂是虚言！后世不知教诲，恣意妄为，自召万世苦报，祸害天下，至为可怜。

下面摘录一段西汉颍阴侯骑贾山上书汉文帝言治乱之道的文章，体会文言之美，体会治乱的德行根源：

“臣闻雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。今人主之威，非特雷霆也；执重，非特万钧也。士犹恐惧而不敢自尽；又况于纵欲恣暴、恶闻其过乎！震之以威，压之以重，虽有尧、舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉！如此，则人主不得闻其过，社稷危矣。

“昔者周盖千八百国，以九州之民养千八百国之君，君有馀财，民有馀力，而颂声作。秦皇帝以千八百国之民自养，力罢不能胜其役，财尽不能胜其求。一君之身耳，所自养者驰骋弋猎之娱，天下弗能供也。秦皇帝计其功德，度其后嗣世世无穷；然身死才数月耳，天下四面而攻之，宗庙灭绝矣。秦皇帝居灭绝之中而不自知者，何也？天下莫敢告也。其所以莫敢告者，何也？亡养老之义，亡辅弼之臣，退诽谤之人，杀直谏之士。是以道谀、媮合苟容，比其德则贤于尧、舜，课其功则贤于汤、武；天下已溃而莫之告也。

“夏、殷、周为天子皆数十世，秦为天子二世而亡。人性不甚相远也，何三代之君有道之长而秦无道之暴也？其故可知也。

孔子曰：‘少成若天性，习贯如自然。’习与智长，故切而不愧；化与心成，故中道若性。夫三代之所以长久者，以其辅翼太子有此具也。及秦而不然，使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩、劓人，则夷人之三族也。胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。岂惟胡亥之性恶哉？彼其所以道之者非其理故也。鄙谚曰：‘前车覆，后车诫。’秦世之所以亟绝者，其辙迹可见也；然而不避，是后车又将覆也。

孔子曰：‘听讼，吾犹人也；必也使毋讼乎！’为人主计者，莫如先审取舍，取舍之极定于内而安危之萌应于外矣。秦王之欲尊宗庙而安子孙，与汤、武同。然而汤、武广大其德行，六七百岁而弗失，秦王治天下十馀岁则大败。此亡他故矣：汤、武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣。夫天下，大器也；今人之置器，置诸安处则安，置诸危处则危。天下之情，与器无以异，在天子之所置之。汤、武置天下于仁、义、礼、乐，累子孙数十世，此天下所共闻也；秦王置天下于法令、刑罚，祸几及身，子孙诛绝，此天下之所共见也。是非其明效大验邪！人之言曰：‘听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。’今或言礼谊之不如法令，教化之不如刑罚，人主胡不引殷、周、秦事以观之也！”

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》云：“复次文殊，我灭度后，浊恶世时，若有国王，杀父害母，诛斩六亲，不依王法，广兴兵甲，侵讨他国，忠谏之臣，枉遭刑戮，淫欲炽盛，违先王法，破塔坏寺，焚烧经像，水旱不调，因王无道，国界饥饿，疾疫死亡。如是国王，现世短命，死入地狱，堕大阿鼻。”

4．隋炀帝：欲图伟业 耗财亡国

隋炀帝杨广是文帝次子，在20个皇子中战功最著。公元589年，拜为隋朝兵马都讨大元帅，统领50多万大军南下，灭陈统一，年仅20岁。据说隋军纪律精严，所向披靡，一举突破长江，最难能可贵的是对百姓“秋毫无犯”，对于陈朝国库钱财“一无所取”，“天下皆称广以为贤”。杨广完成了中国的统一大业，结束了近百年的分裂，平息了长达三、四百年的战乱时代。

从历史文献和现今能够看到的部分事实推知，隋炀帝应该是文韬武略皆有过人之处的皇帝，一生中“修运河”、“创科举”，正面影响后世中国1000多年；本来隋炀帝开凿大运河将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河连接起来。使黄河流域长江流域成为一体，使中国水运畅通、发达，为中国后世的繁荣富庶打下牢固基础。只是“修运河”、“开西域”本应增加国力，富裕人民，却因耗费巨大，翻成亡国之因。或者可以这样看，隋炀帝以亡国为代价换取了后世1000多年中国南北方水运经济的空前繁荣；加之“西巡张掖”、“东征高丽”、“拓疆东南”超过军力、民力和国力极限，遂起反叛，灭身亡国。所以，自恃财力雄厚、智力过人的人，如果不能谦约自守适可而止，那么不论贩夫走卒，还是皇帝总统，都难逃晚景凄凉的结局。撒下什么种子，结什么果。