“现在，我们开始第一堂课。先问你一个问题，你想活多久？”老者问陶然。

“我现在26，加上50，那就像您那样‘76’岁了。”陶然很聪明地回答。

“是的，我现在就是你未来的‘76’岁，但这还不是终点，也不是你所期望的终点。”老者解释。

“看来我最少能活76岁。”陶然一边扳着手指一边说道，“我期望多少岁呢？我可要好好想想。”

“没关系，孩子，估计你和常人一样，第一次思考这样的问题。”老者安慰陶然，“从生命的终点思考问题，会让我们看得更透，但当我们第一次想时往往会惊讶、迟疑、迷茫，这不要紧，我们可以先从生命的起点——你的出生开始思考。”

“生日？我的生日，那怎么思考呢？”陶然很是疑惑。

“生日，顾名思义就是一个人出生的日子，古今中外都很重视。过去，欧洲人认为，在生日这天，魔鬼会闻讯而来。为了使过生日的人免受伤害，朋友和家人会来到他家，与之共度危难，并带来关切之情和良好的祝愿，赠与礼物能让气氛变得更加愉快，从而把魔鬼挡在门外。随着时间的推移，过生日的本意被淡化，渐渐地演变成了纪念人的出生。”老者娓娓道来。

“原来生日还有这么个来历啊。”陶然说道。

“现代人的生日，总是在庆祝自己的出生，而同在这一天，受着痛苦的却是母亲，每个人在庆祝生日的同时，更应该感谢母亲，善待亲人，所以，现在的母亲节是十分值得提倡和推广的。因为生日不仅仅只是庆祝一个人的出生，在这个过程中包含着许多人的祝福与关怀以及对此的付出。”老者继续说着。

“是的，妈妈36岁生我，也属于高龄产妇，而且，小时候我还很淘气，直到8岁了还总是让妈妈背着，现在想来，真是不懂事，可见当时妈妈对我是多么疼爱啊。”陶然附和着。

“知道感恩就好，有的人直到自己有子女了还不知道感恩父母，与他们相比，你还是比较早醒悟的。‘树欲静而风不止，子欲孝而亲不在’，及时尽孝，不可等待。”老者说着，“如果世人都早点理解这个观念该多好啊！就会避免很多亲子不协调的悲剧！”

“是的，幸好我们都赞同这个道理。”

“从有关历史资料来看，旧时的生日一般是面对小孩子或者年龄超过四十岁以上的人，前者的意思自然是庆贺小孩子的出生，后者则表示对老年人的尊重。按照民间习俗，通常将四十岁以下的生日纪念称做‘过生’，而过了这个界限的就称做‘做寿’。”

 陶然紧接着说：“因此，年轻的我在过生日，年迈的您就是过寿了！”

“是的，生日对个人而言的确比较重要，它代表着年龄的增长和阅历的增加。但辩证地看问题，过一年、增一岁，不过是寿数的递减而已。人的寿命不管长与短，都从降生的那一刻起就开始向生命的终点迈进了，这就好比乘火车到千里之外旅行，火车开动，一百公里、二百公里、三百公里……过了一站又一站，最终到达了目的地——死亡。”

“确实是这样，‘这个小盒才是你永久的家’。”陶然说起了赵本山的经典语录。

“你说得很对，但这不是我们这次对话的主题。”

“您不是说要‘回到起点’，思考我的生日吗？”

“是的，你还记得自己出生时的情形吗？”老者问陶然。

“开玩笑，这哪里记得，我那时知道什么啊，而且父母也没有跟我讲这些情形，难道您知道？”

“是的，我当然知道，当你长到35岁时，也就是你当父亲时，那时你才知道询问母亲自己的出生经历。”老者说着，“你不能否认，人的成长是逐步的，涉及自身时才可能回顾思考，正所谓‘将心比心’吧。”