知识分子是应该保持独立人格，还是改变自己适应社会？您作一下回答。

我是搞现代文学的，我们现代文学这门学科的师祖叫王瑶，现代文学如果遵循学术传承，第一代搞研究的人是朱自清，他最早写了现代文学大纲，他的学生是王瑶，写了最早的《中国新文学史稿》，王瑶先生有个学生是钱理群，钱理群先生是我的导师。王瑶先生有一句名言，他说做人要“外圆内方”。他是搞现代文学的，但也是充满传统文学精神的。你在心里面要有原则性，比如刚才这位朋友提的问题，知识分子的独立性必须要有，没有独立性，学术上就没有进展。但是你不要因为自己有一些独立性，有一些独特的见解，就到处跟人家吵架。我们现在把这些人叫愤青，愤青有他可爱的一面，他有时候就是一根筋，他认为就自己掌握真理，他不检讨自己的知识来源，他像一个有好多棱角的人，用这几个角跟别人碰撞。

中国古代的货币，那个大钱，是非常有道理的，“外圆内方”，象征着中国人的人性，外表上不要割伤人家，要跟人家和谐相处，要宽容。《论语》里说孔子“威而不猛”，就是这个意思。老子主张“方而不割”“光而不耀”，也是这个意思。我们今天生活在一个职业压倒人性的时代。你平时如果遇到一个意见跟你不一样的人，不要把他看成敌人，但也不要轻易改变自己，意见不同，但是可以做朋友，这就是我与人交往的原则。要把独立性保持在内心里，这才是具有坚强生命力的大丈夫。

您作为孔子的传人，怎么评价孔子？

社会上传言我是孔子的传人，我并不是他最嫡系的后代。他的嫡系在台湾呢，我要是那个人我就不在这里讲了，我不是那个人，但我跟那个人有血缘关系。孔子后代有六十支，我是最正宗的那支。很多人说，你说孔子是你的祖先是不是为了吹嘘，我不是这个意思。我并不认为是孔子的后人就怎么样，我也从来没有吹嘘过，也没有刻意隐瞒过，是媒体自己打听出来的。好比我说自己是北大教授，这就是我实际的工作，难道我实话实说却成了吹嘘吗？我觉得任何圣贤都不是百分之百的完人，首先他们都是凡人。我们看英雄豪杰，首先要把他看成一个凡人。我们不会佩服一个神，神有什么可佩服的？你是神，你就应该这么牛。正因为他不是神，他是人，我们才佩服他，所以孔子的话不应该看成一句顶一万句。山东前几年搞个孔子塑像，请我代表孔子后人讲话，我说孔子的思想很好，但是我们今天继承孔子思想的时候，要进行现代化的转型，我的讲话可能会令当地领导不高兴。他们想让我把孔子讲得天花乱坠的，然后他们好发展旅游。

孔子虽好，但不可搞个人崇拜，他的话我们要从今天的角度去理解，是否合乎当今中国人民的需要？不合需要的，暂且放在一边，留给后人批判。在我看来，孔子的大部分思想对于今天建设和谐，建设人类共同的文明都是有帮助的，但是要小心“罢黜百家，独尊儒术”的观点。中国的文化是多元的，一旦把一种文化独尊起来——不论是儒家思想还是马克思主义理论，就会阻碍我们中华民族的蓬勃生机。我想我的话不仅是我一个人的意思，孔子再生的话，马克思、毛泽东再生的话，也会赞同我的观点。