在所谓“大批判”运动中，刘少奇著的《论共产党员的修养》受到了特别猛烈的围攻。1967年3月上旬，陈伯达、康生在军以上干部会上，传达毛泽东的指示，开始批判《论共产党员的修养》。5月8日，以《人民日报》、《红旗》杂志编辑部的名义，发表了长篇批判文章《〈修养〉的要害是背叛无产阶级专政》。5月11日专门发出中共中央通知，说这篇文章是经过政治局常委扩大会议讨论通过并经毛泽东亲自批准的，“希望各单位的革命同志，认真地组织学习和讨论，进一步深入地开展对党内最大的一小撮走资本主义道路当权派的大批判运动。”

这个通知下发后，在全国上下掀起了一个批判攻击《论共产党员的修养》的浪潮。这本书被叫作“黑《修养》”，报刊上发表了大量批判《论修养》的文章，各基层单位还开了许多专门的批判会、控诉会，大字报更是不计其数。

之所以要下大力批判《论共产党员的修养》一书，是因为这本书是刘少奇的代表作，在党内外、国内外都享有盛誉。对《论共产党员的修养》进行大肆批判，完全是一种不顾历史事实的荒谬行为。这部著作本来是刘少奇1939年7月在延安马列学院的演讲，受到毛泽东的赞扬，同年发表于延安中共中央机关刊物《解放》并出版单行本。延安整风运动中，《论共产党员的修养》是干部必读的文件之一。1960年，根据毛泽东的提议，开始编辑《刘少奇选集》。1962年为配合“七千人大会”精神的传达贯彻，《论共产党员的修养》先行发表，对当时恢复党的优良传统作风起了很好的作用。长时期以来，刘少奇的这部著作一直是共产党员加强党性锻炼的学习书籍，在党的建设中作出了不可磨灭的贡献。焦裕禄、雷锋等很多人成为优秀共产党员，都同学习这部著作有很大的关系。历史证明，《论共产党员的修养》是一部马克思主义的光辉著作。