正文

第7节:修身养性秘诀

生命的觉醒 作者:嘎玛仁波切


修身养性秘诀

有些人外表长得斯斯文文,穿着干干净净,相貌又端庄,可常有强烈的嫉妒心。一个心胸狭隘的人,你的脸蛋身材再好,别人也不会赞美你,反而会批评你,说你的性格不好、脾气恶劣等等;只有第一次见面时可能会给人一点表面的好印象,过后大家都忘了你长得什么样子,只记得你让人厌恶。相对地,一个人不管他长得多难看,只要有善良的慈悲心,虽然给人的第一感觉不是很好,但是慢慢地印象会愈来愈好,让人愈来愈喜欢,愈看愈顺眼。

只要有善心,在生命的道路上,在心中成佛的道路上,都会很顺遂,前途平坦;如果带着恶念,做什么事都会不顺。宗喀巴大师曾说过:“如果你有颗善心,那么见和道都是平坦的;要是你有恶劣的嗔恨心,那么见和道都是凶恶的。”所以,善和恶的主要来源在于心,而不是言语和行为,因为心是主导,言行则是配合心的意念来行事的。

当然,如果一个人心地很善良,但常常嘴巴不饶人,也会让人很讨厌。若有人对你说“我对你的心意是好的”,但每次都对你恶口相向,久而久之你也会讨厌这个人。所以,我们不但要有美丽的心,同时也要改善我们的语言。佛陀教导我们该说的话语叫“善巧语言”,也就是美好的语言。借由自己心念的转变,而改变自己的言行;尽量让自己的言语和身体随着善良的心走,这样就避免伤害别人。你不伤害别人,别人也不会无缘无故地伤害你。如果别人伤害你一次,你对他不起嗔恨心,第二次、第三次之后,他会很愧疚的;而如果别人伤害了你一次,你反过来伤害他一次,对方又来伤害你,像这样冤冤相报,就像古人讲的“何时了”啊!

当一个人要欺负你时,就像一个手掌在天空中摇来摇去,你就不要伸手接他的掌;他的手独自在那里摇来摇去,最后疲倦了,自然会放下来。如果他对你不满意,你不要理他、不在乎他,视而不见,等到他疲倦之后,就没有那个能力了。

碰到有些人对我们不满意,或有诽谤的情形,我们能慈悲就慈悲,不能慈悲的就不要管他,久而久之对我们的不满意或诽谤就没有了。有时邻居关系不好、夫妻相处不好、小孩跟父母相处不好、老板跟员工相处不好等等,你要学会的是,如果觉得是对方无理取闹,就应该告诉对方事实是怎么一回事,把事情说清楚。如果负面的情况一直继续、重复,成了伤害,你就暂时不要见他——这是最好的方法。

当然,如果你有能力调伏他,就要调伏,把他不好的习性改掉;或者也可以让他跟着你好好修行,改变他的思维,这样是最好的。如果他改变不了,而你还想方设法要改变他,那你就要衡量自己的能力,依能力而行。如果做不到,你就不要去接他的掌,这也是一种修行的方法。所以,中国人讲忍让,佛陀也是如此说。因为最难修行的是忍,能忍则忍,忍不了就尽量暂时让一让。要熟知对方的习性就是这样,过了就会没事的,这样才不会造成对你更大的伤害。这是我们作为佛教徒需要具备的心态,也是改善自己情绪的一个简单方法。


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