故居藏书里，有一份李白《梁父吟》①的手抄本。它是用一寸大小楷体的毛笔字，抄录在16开毛边纸上的，共7页。右上角，有毛泽东用铅笔画着读过两遍的圈记。了解情况的人说：这是毛泽东晚年，由于眼疾视力减退，为了读这首诗，特意让人用大字抄写出来的。在另一本70年代出版的大字本《唐诗别裁集》收入的这首诗里，他在“君不见高阳酒徒起草中”、“指挥楚汉如旋蓬”两句旁，用红铅笔画着直线，在函套上也画着读过两遍的大圈。李白的这首诗，是他被唐玄宗召进长安，过了三年布衣翰林的客卿生活，满怀“济苍生”、“安黎民”的远大政治抱负未受重视，反被统治阶级排挤出长安后所作。

李白是继屈原之后，又一杰出的浪漫主义诗人。他出身于一个富裕的地主兼商人之家，自幼聪悟颖慧，“十岁通诗书”，被认为“是子天才英特，少益以学，可比相如（相如，指司马相如，西汉辞赋家。）”。他“喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施”，并常以历史上著名的政治家、军事家管仲、乐毅、张良、诸葛亮自比，怀有报效祖国、建功立业的远大政治理想。25岁之后，李白离家漫游四方，历访祖国的名山大川，浪迹天涯。唐玄宗时，任太子宾客的贺知章读过李白的诗文后，非常赞赏，感叹地说：“子，谪仙人也”，并向玄宗作了推荐，“有诏供奉翰林”。李白本以为这是展示自己宏图壮志的大好时机，兴奋得“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，但此时的唐玄宗一心只想当“太平天子”，追求声色享乐，早已失去励精图治的热情。他重用奸相宦官，政治腐败，只是把李白作为一个歌功颂德的御用文人而已。后世在戏曲、绘画等文艺创作中，广为流传的李白醉酒赋诗，高力士脱靴，杨贵妃捧砚等事，虽有某些夸张之处，但史书传记中确有记载，它充分体现了李白狂放不羁和蔑视权贵的性格。正因为如此，李白为反动统治阶级所不容，最终被排挤出京城。

《梁父吟》这首诗写于他离开长安后。诗中大量引用历史故事、神话传说中有为之士遭受的挫折，比拟自己的怀才不遇，控诉权奸当道的黑暗政治。诗人用“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓，帝旁投壶多玉女。……”暗示皇帝被小人包围，使他报国无门，壮志难酬。但是诗人并不绝望，从全诗一开头的“长啸《梁父吟》，何时见阳春”，到最后“《梁父吟》，声正悲。张公两龙剑，神物合有时。风云感会起屠钓，大人臲屼当安之”。看得出诗人寄希望于未来，相信有才能的人，只要有机会，一定会实现自己的抱负，不应因受挫折而气馁。这是李白用世之心的积极方面。这首诗，气势磅礴，色彩缤纷，极富浪漫主义的文艺特色。毛泽东喜爱这首诗，早在60年代，他就曾在5页红格信纸上。凭记忆手书过这首诗。毛泽东晚年对李白这首政治上失意后的悲愤之作，从思想性和艺术性方面有着更深刻的理解，表露出特殊的倾心。