过去制壶者想要仿冒印章，都会找雕刻师按照原壶小心翼翼地仿制，以求逼真。如今，科技发达，制壶者更可用电脑制成几近完美的仿款。

在印款的仿冒上，除了底章以外，还有所谓的边款与跋印等的仿款，这些则必须找来懂金石刻印者完成。古壶的刻印有所谓的“一套”之说，即底章、边款、盖与跋印一起落在壶上，刻一套印款行情台币八千元。

仿壶者光刻一套印款就必须花台币八千元的成本，由此可以推断，古壶转售之后有更大的获利空间。我曾经在台湾中和市一个市场旁，遇到一家专门贩卖宜兴古壶的店家，老板告诉我，只要壶谱上有的古壶他都可以做。为了取信于我，他还拿出部分仿制的作品测试我的辨认功力。其中有一把用于仿制的样本壶，壶底款落有四字“葛明昌造”。细看款识四周的泥色，明显比其他部分更白。仿壶者说，那是用树脂拓底款留下的痕迹。

仿壶者毫不避讳地说，这把古壶已经复制了十把，早将原来买古壶的成本赚回来了！最后，因为相谈甚欢，老板就将这把样本壶卖给我了。

款识与印章既然已经成为制壶者自我负责的一种符号，也在买壶者之间建立起了一种权威感，那么最应对款识负责的就是制壶者以及卖壶者了。在一把壶上盖上印章，就等于是做了品质保证，业者应有这样的认知。否则，胡乱盖章，不就等于是伪造文书吗？