1.2尧帝让位许由竟然被拒

尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”

许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”

——砚池堂本《庄子》

据说，在尧的上古时代有四位得道高人，他们是许由、啮缺、王倪和被衣。许由是尧的老师，啮缺是许由的老师，王倪是啮缺的老师，而被衣则是王倪的老师。这四位高人都是“圣人不由”是非之途，而宁愿“照之于天”，听从内心的天性，任顺自然，隐在江湖。

有一次，尧想要把天下让给许由，于是对许由说：“太阳月亮出来了，而小火把还不熄灭，它的亮度，要和日月相比不是太难堪了吗！及时雨降下了，还要灌溉田地，对于滋润禾苗，不是徒劳吗！许先生你若成了君王，天下一定大治，而我还徒居其位，我自己感到惭愧极了，请允许我把天下交给你。”

许由说：“你治理天下这么多年了，天下早已治理好了，现在希望我接替你，这是你的想法。可我来接替你，我图个什么呀？我岂不是就是为名而来吗？名是依附于事实之上的，难道我还需要不实的虚名吗？鹪鹩在深山野林中筑巢，所需要的不过是一根树枝；鼹鼠到河边饮水，只要把肚子喝饱就行。尧老大，请回去，天下给我毫无用处！我听说过即使厨子不下厨，主祭的人也不会越职而代行厨子的工作。”