正文

经律异相卷第二(欲色天人天部下)(1)

经律异相1 作者:旻宝唱


经律异相卷第二(欲色天人天部下)

梁沙门僧旻宝唱等集

帝释从野干受戒法一帝释受不报戒修罗攻之继以五缚二帝释应生驴中从胎而殒还依本身三悉鞞梨天子先身布施四日天王问日月往行五忉利天命将终七瑞见遇佛得生人中六天人手出甘水济五百贾人七三十三天应生猪中转入人道八天女坐花资生之具尽从花出九天宝女口密十天女闻鹿牛弹琴下悉歌舞十一

帝释从野干受戒法一

昔比摩国从陀山有一野干。为师子所逐堕一丘野井。已经三日开心分死。自说偈言

一切皆无常  恨不饭师子

奈何罪厄身  贪命无功死

无功已可恨  复污人中水

忏悔十方佛  愿垂照我心

前世诸恶业  现偿皆令尽

从是值明师  修行尽作佛

帝释闻之。与八万诸天追寻所在飞到井侧。曰不闻圣教久幽冥无导师。向说非凡语愿为宣法教。答曰。天帝无教训。大不识时宜。法师在下自处其上。初不修敬。而问法要。帝释垂天衣接取野干叩头忏悔。天帝言曰。忆念我昔曾见世人欲闻正法。先敷高坐庄饰清净后请法师。诸天即各脱天宝衣积为高座。野干升座曰。有二大因缘。一者说法开化天人福无量故。二者为报施食恩故岂得不说。天帝白曰。得免井厄功报应大。云何说法报恩不及此耶。答曰。生死其宜。各有其人。有人贪生。有人乐死。有愚痴人。不知死后更生。违远佛法。不值明师。杀盗淫欺。惟恶是与。


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