听到这儿守仁急忙插了一句：“可这样一来，很多高明的主张就……”

“就搁置了。”

其实眼下守仁也想到了这一点。可听父亲这么说，他却又不懂了：“高明的主意反而不用，那岂不是很可惜？”

王华微微摇头，缓缓说道：“是有些可惜。可治国未必要用最高明的主意，最重要的，是要讲究实际。”

老父亲所说的这番话守仁并不能完全接受。可父亲这些话句句是理，字字有用，守仁真的找不出一句话来驳他，只好低下头来。

见儿子听了个似懂非懂，王华想了一想，又说：“有句俗话说‘万般皆下品，唯有读书高’。这个‘高’字你怎么看？”

“市井之人，大概觉得当官的人作威作福，这就是高了。”

王华摇了摇头：“这么说就偏了。读书人的高，就高在一个‘理’上。天下只有读书人肯思考，思考了才能明理，明理了才能做事。做什么事呢？不是升官发财，作威作福，而是尽忠职守，为民请命。当年孔圣人在齐国、鲁国求官，后来又周游列国，都是为了求得官职，因为一个人只有做了官，才能真正去办大事，办正事。你将来要想效忠天子，为民请命，就得先做官；要想做好官，现在就得多读书，从书里多做学问。这样，将来你说话别人懂，别人说话你也懂，你才能立于官场，在官场站住脚了，才能做事，对上忠于天子，对下，造福黎民。”

发了一会儿呆，守仁低下头来，老老实实地说了一句：“父亲指教得是。”

由这一天起，王守仁终于明白自己到底为什么要考科举了。

也从这天起，守仁真正把一切闲心都暂时放下，连苦读了一年的兵书战册也都搁下，一门心思做起科举的学问来了。

（二）

转眼功夫已经到了弘治十二年，又是一个大比之年。