关于李叔同的籍贯，一直有多种的说法，现在通行的都以为李叔同的籍贯是浙江平湖，而且在平湖也已建有叔同公园和李叔同纪念馆，不过也有天津才是李叔同的祖籍的说法，另外还有一种说法是李叔同的祖先来自山西。不过李叔同在成年以后，一直都称自己的籍贯就是浙江平湖，所以我们也就把浙江平湖定为李叔同的祖籍好了。

有文章猜测说，李叔同的先祖是得到海宁查氏的帮助，北上到天津经营盐业的，到李叔同的父亲李世珍时，李家已经在天津河东地藏庵前置下了一所三合院。李叔同的父亲李世珍，字筱楼，亦作晓楼，生于1813年，到李叔同出生时，李世珍已经68岁了。

李家真正的发达，是从李世珍1865年（同治四年）考中进士时开始的，不过因为筱楼公考中进士时年已53岁，而清朝惯例是60岁就要致仕，所以李世珍在做了几年的吏部主事之后，就辞官回家，一心经营商业去了。但进士的身份和几年仕途经历对李氏一族仍然起到了决定性的作用，李世珍在60岁前后买下了天津河东粮店后街60号的大宅院，这所宅院呈“田”字形布局，南北、东西各有十间房的长度，院落正中有一小花园，花园周围用竹篱隔开，八角门上挂着黄底绿字长方小匾一块，上有李世珍所题“意园”二字，小花园旁边有一洋书房，书房内有中式木床和书橱，窗为双层玻璃门夹一层纱门，意园与后院之间以一道游廊相通，后院按京津富人的惯例，少不了金鱼缸和石榴树，又还有山石盆景，前院五间西房为正堂，李世珍亲笔题写一块堂匾，名“存朴堂”，当时天津人也就因此而把粮店后街李家称为“存朴堂李筱楼家”了。

李世珍娶有一妻三妾，妻姜氏，享年84岁，生长子文锦。

第一侧室郭氏，未生养，逝于1923年正月初五，终年86岁。

第二侧室张氏，早殁，生次子文熙。

第三侧室王氏凤玲，就是李叔同的生母，当王凤玲嫁给李世珍的时候，年仅17，与李世珍年龄相差48岁。

妻姜氏所生长子文锦大约在20岁时就去世了，次子文熙，长叔同十二岁，自幼体质不佳，而李家本就已是三代单传，李世珍怕文熙像文锦一样短命夭折，所以才在年过耳顺时，娶了第三房的侧室，并在两年后，也就是1880年的农历九月二十日上午十时许，生下了幼子李叔同。

据说李叔同生下时，有一只喜鹊，衔着一根细长的松枝飞入了产室，喜鹊并不怕人，而助产婆和仆妇们也并没有把喜鹊赶走，一直到婴儿呱呱坠地，喜鹊才把松枝留在了床前，从容飞去。后来父母就把松枝送给了李叔同，李叔同也一直珍而重之地保存着，直到弘一圆寂时，这根松枝仍然“挂于禅榻旁之壁上”。

这个神奇的故事，是李叔同的学生吕伯攸亲耳听李叔同说起的，但李叔同的后人却否认了喜鹊衔枝这个故事的真实性，还有为弘一料理后事的妙莲法师，也否认了松枝的存在，说挂在墙上的只是一根龙眼树枝，用以悬挂帽子，并非松枝。

叔同母亲在李家的境况，或许并不如意，虽然如众人所愿生下了儿子，但是李世珍却在叔同年仅五岁时就去世了，抛下了孤儿寡母。本来王氏的娘家或许可以依恃，但远隔千里不说，更重要的是没有什么势力，不可能帮得上忙。李叔同曾经对他的入室弟子丰子恺说：“我有许多母亲，我的生母很苦。”

还有一件事，或许也可以作叔同母亲在李家的处境的参考：长子文锦的妻子王氏，因为文锦年纪轻轻就去世了，一直在李家守寡，虽然育有一子绳武，但这个儿子也早早就夭折了，在李绳武夭折时，王氏曾想以身殉子，但李世珍劝诫她说：你还有婆婆姜氏要奉养，不可死去。王氏因此才活了下来，但等到姜氏84岁去世时，她也跟着吞金自杀了。王氏自杀的理由，表面上看是因为婆婆已死，自己对人生无所依恋，但她无儿无女，孤身一人留在李家，无所依靠，可以说是晚景凄凉，不自杀恐怕也不好活得下去了。正如《红楼梦》中鸳鸯的自杀一样，老太太死了，她若是不自杀，又岂能活得下去？

可以想见，如果叔同的母亲王凤玲没有生下叔同，那么她的处境与文锦的妻子相比，或许也不会有什么大的不同。但即便生下了叔同，却也因为李世珍的过早去世，难免也要倍受冷眼。在这样的处境里，叔同和她的母亲虽然不能说是相依为命，但也庶几近之。

因此李叔同15岁时就作诗云：“人生犹似西山日，富贵终如瓦上霜。”这样虚无的看破人生的诗句出自少年时的李叔同之手，除了让我惊讶于他的诗才，更让我感到惊讶的，是李叔同母子当年处境的悲凉。

1897年，李叔同18岁时，娶天津南运河西头芥园庙附近青龙胡同茶商之女俞氏为妻。俞氏比叔同年长两岁，属虎。这桩婚姻，乍看并没有什么异常，但细细考究之，则不然。当年的婚姻多是父母包办，叔同父亲已逝，这个婚姻的决定权，自然应该是在兄长李文熙的手中。俞氏的娘家说是茶商，但估计生意做得不大，俞氏有一妹，瘫痪在床，一弟任过南开中学庶务员，大约就是在中学里办理杂事的职员，另外还有两个弟弟，一个在侯家后开杂货店，一个在英商仁记洋行做雇员。无论如何，俞家的地位，与李家的盐商身份是不能相比的。

再看李文熙的继室姚氏的娘家，是天津著名的盐商，岳父姚学源曾经担任长芦盐场的纲总，与清末大臣李鸿藻是表兄弟，而李鸿藻的儿子李煜瀛又由李鸿章作媒，娶姚学源三女姚彤宣为妻。把姚家的烈火烹油与俞家的平淡无奇相比，就可以知道李叔同的婚姻，实在是有些无奈而凄凉的。

因此在婚后的第二年，李叔同就奉妻母离开天津，到上海去了，他似乎迫不及待地要离开自己的兄长而获得独立。

1905年，即光绪三十一年，农历二月初五（3月10日），叔同的母亲在许幻园的城南草堂中病逝，病终时年仅45岁。大概是因为在上海，身边没有别的人可以托付，母亲病危之时，李叔同只能独自一人，离开母亲的病榻，出外去买棺材，结果回来的时候，已经无法与母亲做最后的诀别了。这件事情，让李叔同抱憾终身，一直到他后来出家时，仍不能忘怀。

20年后，也就是1925年，李叔同（那时已是弘一法师）对弟子丰子恺说：“我从20岁到26岁之间的五六年，是平生最幸福的时候。此后就是不断的悲哀与忧愁，一直到出家。”这几年，也是他离开天津，离开兄长，带着妻子和母亲生活在上海的几年。20岁之前，只有少年的迷惘和欲独立而不可得的焦虑，只有虽然是生活在自己的家中却似乎是寄人篱下的悲凉，26岁之后，母亲永逝，再无相见之期，若非宗教的救赎，则只有死亡，才能将叔同从悲哀和忧愁中解脱出来。