唐末五代时的著名禅僧文偃是云门一派的创始人，他的禅教颇具特色，后世称“云门家风”。

有一次，有个学僧问他：“师父，佛经上讲佛陀刚出生就向四面八方各走了七步，步步生莲，然后一手指天，一手指地，说‘天上天下，唯我独尊’，这句话是什么意思？”

云门文偃答道：“可惜我当时不在场，我要在场的话，一棍子打死喂狗，图个天下太平。”

学僧听了，丈二和尚摸不着头脑，又请教另一位禅师：“云门怎么能讲这种话呢？是不是有罪啊？”那位禅师答道：“云门讲这话功德无量，报了佛的大恩。功德都说不完，哪里还会有罪？”学僧如坠五里雾中，不明所以。

这段公案流传到了宋代，又有学僧就这个典故请教被誉为“宋僧之冠”的惠洪。惠洪说：“如果我当时在场，连云门也一棒子打死了喂狗去。”

云门文偃要打死的当然不是佛祖，而是那些编造神话、骗人蒙人的歪嘴和尚，同时打醒那些“见庙就烧香，见佛就磕头”却连最基本的佛学知识都不懂的迷信之徒。佛祖和我们一样都是人，有父亲，有母亲，出家前还有妻子和儿子，怎么可能一生下来就能走路，能说话？佛祖以及历代高僧的觉悟、成就及造诣，完全归功于他们的才智和努力，没有人能随随便便成功，当然也没有人可以生而为佛。

而惠洪之所以说要把云门文偃也打死喂狗，则是为了破除那个学僧盲目崇拜权威偶像的心理。比如现在很多人都很崇拜南怀瑾，如果惠洪还在，他可能会说：“我把南怀瑾打死喂狗，看你们还崇拜什么。”此处自然没有侮辱大师的意思，只是我们的当务之急不是看大师们怎样怎样，而是正视自我，积极进取，及早做自己的大师。