水工：从根本上说，公社的存在依赖于这位水工的劳动。他的职责是让用来贮存珍贵雨水的蓄水池和滤污装置保持良好状态；保证井水的清洁，重要泉眼的畅通以及灌溉渠里的水不被浪费；维护小沟渠；给人们分配饮用、烹饪、洗澡和公共洗衣所需要的水。

磨坊工：当水量充足的时候，磨坊工让水车转动，把公社的谷物、豆子，甚至南瓜碾磨成粗粉或面粉。没水的时候，他把风车的翼板装上，利用风力。既没有水也没有风可借用的时候，他就蒙住牲口的眼睛，以免它们转晕，然后赶着它们一圈一圈地拉磨。

陶工：克鲁希伯山上没有黏土，但有一个地方，赶着驴到那儿用不了一天，那儿有一片黏土场。陶工和他的助手为公社里的人们烧制一些简单的器皿和用具，用从附近一块洼地取来的盐给这些陶器上釉。陶工还制作一些显然是宗教用途的器具，但到底是些什么，老师没说。

然后是奴隶--

“是什么？”埃勒里叫了起来。

“奴隶。”老师回答，并发出一声叹息。

“你们实行奴隶制？”埃勒里听见来自一九四四年的声音发出的盘问。但在“奎南的埃尔罗伊”听来，那声音像是控诉，显得蛮横而刺耳。在这样一个过着近似圣经时代原始生活的公社，奴隶制现象有那么严重吗？值得为此大惊小怪吗？

“我们应当受到你的斥责，”老师谦恭地说，“但是你一定知道，我们已经不再把谁当成奴隶了。这是最后一位。他已经八十八岁了。”

“那他现在肯定已经不干农活儿了吧。”起初还炫耀田园牧歌式的伦理道德，现在竟然发现了这种事！

“这位奴隶什么农活儿都不干，”老师说，“他只是担任至高会的成员。我们会照顾他的所有需求。”

“真是好心啊。”一九四四年的埃勒里嘟囔着。

“这是在赎罪。是整个公社在赎罪。”