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《敦煌遗梦》吉祥天女(7)

敦煌遗梦 作者:徐小斌


“在俺手里。”

“能给我看看吗?”他的声音又低又急,几乎听不出来。他知道他心里怀着一种被拒绝的恐惧。

“咋不能?!”女人的口气仍是这般毫不在乎,似乎有人想借用她的一块破抹布似的。

他简直说不出话来。

“我倒想知道,你咋这么看重这画哩!”女人忽然抬起头,额前的皱纹被顶光照得像一道道车辙。张恕想起她在73窟前踽踽独行的样子,心里猛然冒出一种巨大的恐惧。

“我……我对吉祥天女……很感兴趣……我觉得,乙僧的画……好像画的不是真的吉祥天女……”

“哈!哈哈哈……”女人又狂笑起来,“真的吉祥天女甚样?你倒给俺说说……”

“印度教、婆罗门教、佛教对于吉祥天女的描述都很不同,藏传佛教把天女描绘成一个狰狞可怕的妖神,到底什么才是她的本来面目?为什么她是这么多教派的女神?……”

“你的心还挺细的哩!”女人又讥讽地笑了,“哪那么些‘为什么’。”她故意咬着“什么”两个字学他,“功德娘娘嫁的是北方天王哩!天王咋着娘娘就咋着,这有啥解不开的?知道天王不?”

“知道。北方毗沙门天王,四大天王之一。”

“四大天王也叫四大金刚,知道不?就是手执金刚杵的护法天神,也是夜叉神,那样子凶不凶?你看看这石窟的四角,”她举起巨大的手电向窟顶射去——窟顶四角绘着四大天王像,“俺们这搭好窟都这样。这是东方多罗陀天王,南方毗琉璃天王,西方毗留博叉天王,北方毗沙门天王。”张恕看到毗沙门天王的画像。金身,着七宝金刚庄严甲胄,头戴金翅鸟宝冠,带长刀,左手持供释迦牟尼的宝塔,右手执印度式三叉戟,脚下踏三夜叉鬼;中间的名地天,作天女形;左为尼蓝婆,右为毗蓝婆,作恶鬼形。天王右边是五位太子和夜叉、罗刹等部下;左边有五位行道天女和天王的夫人。这位天王夫人果然“颜貌寂静”,丝毫不像乙僧笔下那位美丽妖媚的吉祥天女。

再看另外三位天王:东方护国天王因能护持国土而得名,身白色,穿甲胄,左手持刀,右手执矛,守护东胜神州;南方增长天王因能令他人增长善根而得名,身青,着甲胄,手执宝剑,守护南瞻部州;西方广目天王因能以净眼观察护民而得名,身红,也穿甲胄,左手执矛,右手把赤索,守护西牛贺州。


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