交配对保持夫妻团结起着相对较小的作用。早熟的年轻灰雁有时就会发生这样的事情：他们在一岁时就已经开始交配，不过这绝不意味着他们以后会好好地生活在一起。相反，如果人们看到两只成熟的灰雁举行“胜利之鸣”的仪式，倒可以有几分把握地预言，他们将会在以后的生活中团结一致。爱与性在灰雁身上是两件完全不同的事情，二者虽然能够为团体中的健康婚姻作出保证，但在多数情况下是互不相干的。当两只雄雁“彼此相爱”，这种情况并不少见，他们两个完成了热烈的“胜利之鸣”仪式，就出现了这样一个性与爱分离的典型事例。其实他们并不是真正的“同性恋”，因为他们从来没有性交行为，尽管从解剖学上来看这是可能的。雄雁没有这样做，是因为二者中谁都不愿像图38中所展示的那样，把身体伸平。虽然有时他们也会发展到探颈入水这一阶段，但他们都想爬到对方身上而各不相让，最终就会放弃交配的企图，有时还要发生小小的争吵。不过这一“小小的失败”决不会给他们的关系蒙上阴影。

可以理解的是，这样的雄雁伴侣在勇气和战斗力上都比一般的灰雁夫妻强得多，因为每一只雄雁都不仅更勇敢，更好斗，而且比雌雁更重，更强壮。所以雄雁伴侣在雁群中总是占有较高的社会地位。下面这种情况也不少见，即两个英雄的胜利给一只未婚雌雁留下了深刻印象，她不禁爱上了二者中的一个。一般来说，主动追求自己的所爱是雄雁的事，雌雁总是很被动。一只堕入爱河的雌雁没有任何示爱的行为方式，无法如雄雁般像前面所描述的那样博得心上人的青睐。她所能做的只是“仿佛偶然”地出现在心仪的雄雁附近，用眼睛密切注视心上人的行动。显然，“眼睛的游戏”在灰雁中也像在其他鸟类中一样起着非常重要的作用。

这时，如果一对雄雁伴侣像前面描述的那样交配失败，就会出现这样一种情况：一只堕入爱河的雌雁径直向二者游来，把身体伸平，接着真的会有一只雄雁爬到她身上去。这种情况会反复出现，进而变成一种习惯，由此便会形成一种极为奇怪的关系。两只雄雁仍一如既往地保持亲密关系，一只雌雁则不引人注意地跟在他们后面，保持着很远的距离。她虽然不参加他们的“胜利之鸣”，但二者之一有时会和她交配。交配后，那只雄雁决不会对着她举行交配终曲的美丽仪式。而一对通过“胜利之鸣”结合在一起的，换句话说，一对“相爱”的夫妻在成功地交配之后是肯定要举行这一仪式的。在另一个案例中，我们还观察到，雄雁有一种非常奇怪的行为。“胜利之鸣”共同体也可以包括3只雄雁，在西维森我们有3只雄雁：马克思、科普夫史利茨和奥得修司，他们构成的同性恋联盟统治着埃斯湖上的整个雁群。奥得修司就像前面描述的那样和一只叫欧娜的雌雁保持着“无爱的交配关系”。