晏殊见《东都事略》卷五十六，《宋史》卷三百十一字同叔，江西抚州临川人。他是一个大天才，七岁便能文。“景德初以神童荐。召与进士千余人并试庭中。殊神气不慑，援笔立就，赐进士出身”《宋史》本传。帝且使他尽读秘阁书。每有咨访，率用方寸小纸，细书问之。后事仁宗，尤加信爱。仕至观文殿大学士卒991—1055。他的生平可算是“花团锦簇”的一位诗人生活。他卒后，赠谥元献。当时知名之士如范仲淹、孔道辅、欧阳修皆出其门。性刚峻，遇人以诚。一生自奉如寒士。“为文赡丽，尤工诗，闲雅有情意”《宋史》本传。有集二百四十余卷今存《晏元献遗文》一卷，有《四库全书》本，有《宜秋馆汇刻宋人集乙编》本《宜秋馆本附《补编》三卷。然他的最大的成功，他的诗人的真面目，却完全寄托在他的词中。他的诗不足以代表他，他的散文更不足以表现他。他的《珠玉词》有汲古阁刊《宋六十家词》本虽仅一百数十首，却完全把这位“花团锦簇”，钟鸣鼎食的“诗人大臣”的本来面目表现出来了。人生什么都能够看得透，只有恋情是参不破的，什么都能够很容易的志得意满，惟有恋情却终似明月般的易缺难圆。晏殊在这一方面似乎也是深尝着她的滋味的。他的儿子几道曾说道：“先君平日小词虽多，未尝作妇人语也。”但这话是不对的。“月好漫成孤枕梦，酒阑空得两眉愁，此时情绪悔风流”《浣溪沙》；“为我转回红脸面”同上；“且留双泪说相思”同上；“落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”同上；“鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞，一场春梦日西斜”同上；“东城南陌花下，逢著意中人”《诉衷情》；“何况旧欢新宠阻心期，满眼是相思”《风衔杯》；“未知心在阿谁边？满眼泪珠言不尽”《玉楼春》；“当时轻别意中人，山长水远知何处”《凤衔杯》；“消息未知归早晚，斜阳只送平波远”《蝶恋花》；“浓睡觉来鹦乱语，惊残好梦无寻处”同上；“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”同上；“那堪更别离情绪，罗巾掩泪，任粉痕沾污，争奈向千留万留不住”《殢人娇》，这些都不是“情语”么？同叔之未脱这些妇人语，正足见其未脱尽《花间》派的衣钵。《贡父诗话》说：“元献尤喜冯延巳歌词，其所自作亦不减延巳乐府。”他的成就的高处，确足以闯入延巳之室。