柔乘刚

《易》柔乘刚之爻，皆二三五。始于屯之六二，阴阳始交而难生，难由于六二之乘刚也。乘非二乘初之谓，乃坤六二之柔爻乘乾九二之刚爻，以柔敌刚，刚为所覆而伏于下，故曰“乘刚”。凡柔乘刚有其渐，始则柔遇刚，遇也，柔遇刚也。遇而不以为异，渐而柔乘刚。履柔履刚也。履而不止，渐而柔乘刚，乘刚而不止，终之即柔变刚。剥柔变刚也。至柔变刚而乾爻二三五，均为柔乘，乃柔乘五刚，六十四卦终于柔变刚，乃刚决柔矣。始柔遇刚，而柔壮，壮震起，不艮止之，而震起者皆乘刚爻矣。二三五乘刚爻，天地三人爻睽不同人，遇刚敌刚而乘刚，莫凶于三爻矣。是故乘刚，始屯六二乘马，屯乘马出之井，井二三五刚爻不可柔乘，柔乘则刚掩，刚掩则困，故乘刚莫凶于困之六三爻也。是以震六二，乘刚也，噬嗑六二，乘刚也。天地乘刚爻皆于六二，乘刚难始，即难在三五，三五天地日月候，三柔乘，困刚掩。五柔乘，豫贞疾，皆日月掩食象也。

柔乘刚，则坤有尤，而乾有悔，故《易》无尤之爻，恒在二四五。尤，异也；睽，异也。睽三五柔。西南坤柔道，以物见异为有尤，乃乘刚也。东北艮终止之，以终止坤柔，不见异，不乘刚，而终以无尤。故于天地西南离兑。睽异，而终于东北蹇难，艮止之，二三五震起，而柔乘刚者皆二四五，反震而艮止之，则终无尤矣。是以屯二，乘刚也，屯震反艮，屯成蹇，蹇二终无尤也。噬嗑二，乘刚也，噬嗑震反艮，噬嗑成旅，旅二终无尤也。豫五，乘刚也，豫震反艮，豫成剥，剥五终无尤也。柔刚二三五终无尤，二四五天地中，三四反类，故困三乘刚也，困反类贲，贲四终无尤也。是以无尤皆二四五柔以艮止，乘刚皆二三五柔以震起也。