思州太守看到走狗们遍体鳞伤，气冲斗牛，发誓要给王阳明好看。幸好老天爷保佑，王阳明的一位老乡--思州按察副使毛应奎安抚了太守，并且给王阳明写了封信，要求他给那个定时炸弹官老爷叩头认罪。

王阳明“不动心”地回了封“阴阳结合”的信：

昨承遣人喻以祸福利害，且令勉赴太府请谢，此非道谊深情，决不至此，言无所容!但差人至龙场陵辱，此自差人挟势擅威，非太府使之也。龙场诸夷与之争斗，此自诸夷愤愠不平，亦非某使之也。然则太府固未尝辱某，某亦未尝傲太府，何所得罪而请谢乎?跪拜之礼，亦小官常分，不足以为辱，然亦不当无故行之。不当行而行，与当行而不行，其为取辱一也。……某之居此，盖瘴疠虫毒之与处，魑魅魍魉之与游，日有三死焉。而我居之泰然，盖在于我无动于心。太府要加害我，我也只当是瘴疠，虫毒，魑魅魍魉而已尔，我岂能因此而动心？

这封信，最能见心学“不动心”的功夫。王阳明在信中主要谈了三点，其实都是在“挪移”。龙场斗殴事件当然是前来的走狗吃了亏，所以王阳明先做高姿态，给思州太守一个台阶下：流氓来闹事，肯定不是太守大老爷的意思。既然不是太守大老爷的意思，那就证明他没有用心，心外是没有任何事的，所以，这件事跟太守大老爷无关。先把大老爷挪开后，王阳明接着挪：跟大老爷无关，也就是跟我无关，我与太守没有任何冲突，所以呢，根本不存在我向他谢罪的问题。

第二点，磕头虽然在我们帝国是家常便饭，但也是有规矩的。如果不该磕而磕，或者该磕却不磕，都违反规矩，很显然，第一点，我就说了，我属于不该磕头而却要去磕头的那一种。

第三点，你当老子我是软柿子吗？我来到龙场后，什么没有见过，天上飞的吃肉的鸟，地下跑的舔脸皮的狗熊，土里钻出来的毒虫，漫天的毒雾，我如果不是命大，一日都死三次了，可你看我现在对这些困难很不动心，思州大老爷真要是加害我，那我只能当他是狗熊、毒虫了。既然是狗熊和毒虫，我岂能动心？

这是王阳明第一次发挥心学的力量小试牛刀。在日常生活中处理问题，千万不要先动心，一旦动心，你的情绪就会发生波动，理性思维就会受影响。只有你不动心，才能找出最合适的“心”法来与对手较量，归根结底，不动心的心法就是：挪移。把自己挪移到事情之外来看待事情，告诉自己：这件事其实跟自己无关，用这种心念重新回到心上来，用心的力量加以解决。