“师傅，那不是我们干的！”

他根本不听我们的话，火气越来越大：“把什么都毁了！把我们赶出去，逼着我们还俗，不许再伺候菩萨。连饭都不给吃，叫我们去种地，都是你们这些人干的！”

我们赶紧声明：“不是，不是！我们没有干过这些事！我们现在要拍的戏是《西游记》，是宣扬佛法的！”

他仍然继续发泄：“佛经上讲的都是与人为善的，共产党的哲学不也是这么讲吗？这都是从佛经上来的，是一样的。怎么连佛像都敢砸，还说人人平等，和尚就不是人了？我们还活着就给打入十八层地狱了？！”

我们让他发泄了一通，看他似乎气消了一点，然后小心翼翼地问他：“师傅，今天可以让我们进去吗？”

他还是那句话：“去烧香，磕头！”

看来不磕头就实在进不去，我们只好灰溜溜地离开了！

我虽然因为没有进到庙里而失望，却非常佩服这位和尚。他能勇敢地直抒胸臆，说出自己的不平，爆发自己的愤怒，并敢于把我们这些“中央来的”人拒于门外。这和尚是虔诚的，是敬佛的。他警惕着：不允许人再去亵渎他的信仰，不允许不敬神的人靠近他的佛，我理解他。那十年浩劫给人们的伤害实在是太大了，太深远了！人们不会很快忘记，伤痕也不会很快愈合，但是受伤害的又何止他们？希望人们永远不要忘记，悲剧永远不要再重演！

说到这里我想起另外一件事：《西游记》播出十几年后，安徽的政协主席龙念同志说，九华山上的老方丈曾经找过他，要他代买《西游记》的录像带，给寺里的小和尚看。这个消息让我喜出望外：不知道那位把我们拒之门外的和尚是否看到《西游记》？他有没有想起他和这部戏的创作者还有过一面之缘？

3.喜得《小雷音》头一次就吃了一个大闭门羹，我心里不禁有些懊丧和担心，怕这九华山的和尚们都像他一样对我们不理不睬。还好，一路下来，所有的和尚都对我们很友好。我希望能在这里找到能为我们所用的景点：不论破旧的、古老的，还是辉煌的、有特色又比较有演戏空间的。连那些小小的尼姑庵，我也满怀好奇地进去看了，眼见快到下午了，并无所获。我感到异常可惜：难道偌大一座九华山，竟没有一处合适的景点？

终于，得到了一个意外的收获：在一个并不算宏大的寺院中，我们发现了一间空置的大殿。从如来的座位起，直到下面的罗汉堂、弥勒座，全都空着。这样的殿堂实在是很难找到！我们看过的庙宇，不论新旧大小，座位上都有菩萨。哪怕是被破坏了的庙宇，也有残留的东倒西歪的神像，如果搭景，还得先拆掉它，这就会有破坏的嫌疑。可是这间大殿却是一个神像也没有，收拾得干干净净。而且它还挺古旧，一点也不像新盖的殿堂，太真实了！这不就是为《西游记》里的“小雷音”准备的吗？我大喜过望：这是一个不好解决的难题，如今却真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”！九华山哪，你真是为《西游记》显灵了！