杰克逊的一句“那家伙是个演员！他在念台词！”暗喻了加州州长在危机来临时的欺骗与无能；戈登家中，电视中播放着市长的演讲“在我看来，最糟糕的已经过去”；而紧接着的却是轰然的地震场面，叙事文本明确地表示了对政府的质疑与批判。片中大量台词与人物设置都表示了对国际关系、对政府力量、政府决策的质疑与批判。如此，便将影片内外的两个世界联系了起来，影片虚构的故事对真正的现实世界发出力量，发泄了观众的不满情绪，表彰和肯定了批判性思考的积极意义。

4.对文明的肯定

灾难的可怕不仅在于对物质家园的摧毁，人死固然可怕，但如果整个人类文明都化为乌有，那么我们将失去曾经存在过的证据，失去心灵的家园。正如片中阿德里安所言，文化是我们的灵魂，不应该失传。“文明正是要同心协力共建美好家园。”

影片借查理之口说出代表东西方文化的《易经》《圣经》及玛雅预言，阿德里安身旁的科学家说，我们有高科技和先进的设备，可几千年前玛雅人就预测到了，这是一种对古老文明的肯定，虽然这只是电影营造故事的噱头和话题由头，但多少有些对现代人面对自然的傲慢与狂妄态度的指责。阿德里安读过杰克逊的书，并深受其思想的影响，逃难都不带牙刷只带书。他与卡尔的争执冲突的内在伦理基础都是来自杰克逊，他与劳拉的爱情也是在朗读杰克逊的《亚特兰蒂斯》中发展。面对灾难逃亡时劳拉则念念不忘达·芬奇、毕加索的艺术作品。杰克逊的前妻说“那不是破烂，是小说”既表现了其对丈夫的肯定，也表现了其对丈夫的书的肯定。阿德里安对劳拉说，保护人类文明的人有权利活下来。

然而在一开始获得船票的人群中，却大都是商人、老板与政客，广播者查理主动选择留下来“记录”“欣赏”这地球上最后时刻的最后灾难的辉煌和“像放烟火一样”的灿烂，小说家杰克逊也并未获得上方舟的通行证。这恰恰在影射与警告影片内外人们对文明的漠视和人性的泯灭。

同时，影片表现了对宗教的肯定，宗教起到了凝聚人心的作用，宗教在灾难面前安抚着人的灵魂。面对无法逃避的死亡，面对席卷全球性的灾难，美国总统威尔逊及意大利总理都选择到教堂祈祷；藏传佛教的住持在海啸来临之际，泰然自若，静坐饮茶，了却凡尘，大彻大悟。电波中，查理的听众说我们全家都信仰基督，所以我们无所畏惧。