正文

《统万城》第三十四歌 恶牛与恶马(1)

统万城 作者:高建群


为一个和尚发动一场灭国战争,历史上这样的事情只发生过两次。而这两次,都是为了同一个和尚,即鸠摩罗什。这一次吕光破龟兹城,是第一次;二十年后,后秦皇帝姚兴破凉州城,是第二次。

龟兹城的繁华富足与歌舞升平景象,已成昨日,笼罩在龟兹城上空的那一片炫目的佛光,已尽行退去,这地方如今成为一座没有生气的城市,一座死城。

当年摆放在佛塔下面的黄金狮子法座,被吕光带来的工匠拆除,然后在炉里熔化,吕光用这黄金给他的三万名士兵每人镶了一颗金牙。内地来的士兵,不服水土,那西域的风干羊肉咬起来,一不小心就会磕断牙齿。吕光虽是个粗人,却知道体恤部属,他让工匠给这三万人每人的嘴里镶了一颗金牙,算是军饷,算是对他们这场长途奔袭的犒劳,而一旦这些士兵解甲归田、告老还乡的话,这会是一笔私攒。

良好的用途呀,闪闪发光的黄金狮子法座成了那平庸的金牙齿,用以果其口腹的一件东西。

鸠摩罗什在城破之日以手掩面,大哭道:“血流漂杵,生灵涂炭,国已不国,家已不家,这一切都是因为我呀!罪孽深重,罪孽深重呀!”

吕光抓得鸠摩罗什,一面飞马报于长安城知晓,一面严加看管。吕光在龟兹城中,又延宕了两年,方才押解鸠摩罗什班师回朝。

这两年中鸠摩高僧的处境,大约正如他那曾经的座椅——黄金狮子法座的命运一样,从辉煌的峰顶突然沉入深渊,一个人人拥戴的高僧,受尽欺侮和凌辱。

吕光是一介武夫,他觉得佛教这东西十分可笑,是个蛊惑人心的东西,至于那些什么大乘小乘之类,他也懒得去深入思考。对于鸠摩高僧,自见到第一面时起,吕光便心生出一股深深的妒意。

鸠摩高僧第一次被押解到吕光跟前时,他一袭袈裟掩饰不住的光华,他的无限从容和不卑不亢,立即叫吕光感到了自己的猥琐。他在那一刻就百妒交集,万恨俱生。想到这么一个人物,竟让那远在万里之外的苻坚心驰神往,寝食难安,吕光这妒忌之心,又加一层。龟兹城里劫后余生的平民百姓只要听到鸠摩高僧,仍然敬畏有加,而对他这个掌握生死大权的三河王却不那么买账,这让吕光的心中又生出第三层嫉妒。


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