正文

《我们要往何处去》1762:到巴黎去上访(3)

我们要往何处去:价值主义与人文关怀 作者:吴祚来


二、伏尔泰思考了什么问题?

关于“宽容”。造成一个城镇迷狂的,是宗教不宽容;造成卡拉斯家庭冤案的幕后真凶,伏尔泰认为,还是不宽容。因为宗教不宽容,造成了欧洲大地上普遍存在的残杀与暗杀,“刽子手磨刀霍霍,而教派却不断增多,盛怒代替了忍耐,人们也学会了敌人的残忍,九次内战使法国遭受杀戮荼毒,尸横遍野”。伏尔泰接着质问,“有些人断言,人道、宽容和信仰自由都是可怕的东西,但是,说老实话,它们造成过上述那些可怕的灾难吗?”

这位思想大师、法国先贤,埋下头来,写就一本书,就是汇入世界名著系列的《论宽容》,这本书扉页上写着,“为让·卡拉斯身故而作”。通过这本书,他要人们与他一起思考:宗教是否应当仁慈宽厚、还是残忍狠毒?今天的法国,伏尔泰与卢梭都被敬供在先贤祠中,而当时的国王路易十五却将他们视为自己的敌人。这位残暴的国王曾对伏尔泰怒不可遏:“难道不能让这个人闭嘴吗?”正是统治者的残暴,才引发了暴力与革命,而不是提倡宽容与信仰自由的伏尔泰。

法国有革命的洗礼,用革命者与反革命者的鲜血来洗。当统治者血腥残暴的时候,我们无法回避革命者的血腥的正义。当社会能够通过法制与理性进行改良的时候,我们不能倡导暴力。

法国也用圣水洗礼,用正义与理性,用思想与德性来洗礼。伏尔泰,倡导的是和平、宽容与理性。


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