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《我们要往何处去》印度是一个极端、一种极致(1)

我们要往何处去:价值主义与人文关怀 作者:吴祚来


中国是一个极端,印度是另一个。

传统中国是一个现世主义国家,而传统印度是一个超世主义或来世主义国家。历史上,印度向中国输入了超世主义,也就是佛教,使中国传统文化多了一种精神元素,多了超世价值。

印度的历史可以说是一个被异族征服的历史,公元前十五六世纪,来自北方的雅利安人迁居印度,征服了土著,并创造了婆罗门文化;中期历史过程中,又遭到来自伊斯兰文化的征服;近代史则由欧洲殖民者特别是英国殖民者书写,直到20世纪40年代,才完成国家民族独立。

殖民主义是不义的,但英国殖民者给印度留下了两样遗产,一是政治遗产,民主宪政体制,二是文化遗产,就是英语成为了印度的官方语言。如果没有民主宪政,印度只能是多宗教国家,政教合一,不同的宗教力量难以形成统一的政治理念,必然会造成分裂,印巴分离就是例证;如果没有统一的英语作为官方语言,印度各地语言成千种,对形成统一的政治与经济、文化国力,会造成重重阻碍。

同为亚洲文明古国,人口大国,中印对比研究极具借鉴的意义。

人们普遍认为,中国人现在缺信仰,那么,印度人的宗教信仰,对其社会有何意义?中国一些人觉得,西方的体制不适合东方文化特色,但印度却融和了英国的宪政、民主与自由,并没有给印度带来灾难性的动荡。还有就是印度的发展,印度人觉得自己错过了工业化时期的发展与繁荣,但不能错过信息化时代的崛起,于是当中国成为世界工厂的时候,印度致力于成为世界的办公室、世界信息化的发展基地。

我因为去印度做了一次短期旅行,有些见闻,而与印度一些高校教授交流,则有一些心得,加之参与策划筹办了两届“中印论坛”(中国对外友协主办),对印度有更多的认识与关注,所以写些文字,聊备一格。


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