加拿大埃布尔达省的一位的印第安放牛人，又名塔坦加·玛尼，从小在白人的学校受教育，但从没离弃他与自然的关系。在他87岁时，当时是20世纪60年代晚期，他在伦敦做了一场演讲，里面谈到他与树木对话的能力：

你们知道树会说话吗？他们确实会说话。他们会彼此交谈，而如果你用心听，他们也会对你说话。困难在于，白人不会倾听。他们从来不懂得倾听印第安人，所以我也不认为他们会倾听自然里的其他声音。我从树木那里学到很多事情，有时候是关于天气，有时候是关于动物，有时候是关于大灵（the Great Spirit）。

我们并非只能从历史中寻找人类和自然和谐共处的例证。那位温图女圣者和行牛所表达的信念，仍普遍存在于当今世界各地的原住民文化中。虽然现代人已经跟自然疏离，但与其他生命形式进行无声沟通的能力是我们真正的遗产。

我们可以在乌瓦族找到这种人类与自然的关系的一个当代实例。乌瓦族居住在哥伦比亚的安第斯山脉上的云雾森林里，已经住了数千年之久。乌瓦族现正面临被开发的威胁，西方石油公司一直在乌瓦族的土地上探勘石油。石油的开采将会导致对生态的破坏与乌瓦生活形态的消亡。

乌瓦族一度声明，若是继续开发计划下去，他们就要集体自杀，他们宁可一死，也不要眼睁睁地看着家园毁灭。他们相信，石油是大地血脉中流动的血液。以他们的话来说： 石油是大地母亲的血液……在我们看来，取走石油比杀死自己的母亲更可怕。如果你杀死大地，那就没有人能活命了。

如果人类希望在这地球上生存与繁衍，就必须重新学习如何与其他生命形式和谐共存。我们对于动物和自然界的看法，必须更向我们的老祖宗与当今的原住民族看齐。学习直觉沟通，将可促使这样的转变发生。

能够与动物透过直觉来沟通，这其中蕴藏着一股庞大的力量，一股能遏止破坏，带来保护与正向改变的力量。乌瓦族后来重新思考该如何应对石油公司，并想出了一个新对策。他们决定对石油说话，叫它“移动”，躲避石油公司的钻探。最近，我看到消息指出，西方石油公司（那家执行钻探的跨国石油公司）因去年夏天的石油钻探一无所获，宣布放弃对乌瓦族世代居住之地的控制。一旦你具有跟其他生命形式进行直觉沟通的能力，这种保护自然的合作关系就可能实现。

在开始运用直觉沟通的阶段，跟自己所饲养的动物练习，比跟野生动物或大自然练习容易得多，也比较便于确认你接收到的信息是否正确。譬如说，你可以请你的朋友出几道关于她所饲养的动物的题目。这些题目的答案，必须是可以核实的，而且是你不知道的。

你可以问动物“你喜欢小孩子吗？”或“你喜欢其他动物吗？”等这类问题。提出的问题不能有可预测的答案，这样你才不会凭着逻辑理智去做判断。在你问过动物一些问题，并得到解答后，再与你朋友验证这答案是否属实。几次测试都能得到准确结果后，你就会开始相信自己的直觉沟通能力了。