你欺负一个人的话，因为在道德上是错的，所以你一定有一种罪恶感。如果一个人意识到了欺负别人在道德上是错的，罪恶感就会惩罚他，他不可能再去欺负别人，知道是错的又继续干，道德的压力会让他人格分裂。

这一点，在心理上必须有一个解决办法。怎么办呢？就是把欺负别人会理化，认为欺负别人是对的，别人活该被欺负，或者这根本就不是欺负。在心理上，要贬低、蔑视、仇恨别人，利用心中充满的这些情绪，来掩盖罪恶感。

到这里，仍然没完。

因为富人清楚，他们变狠剥夺穷人，穷人会恨他们，说不定穷人会报复。所以仅仅是说服自己剥夺穷人是对的，或者这并不是剥夺并不够，他们还必须更狠，加剧剥夺穷人的力度。就是说，更狠，是对变狠产生的道德问题、心理问题的解决办法。

一个人杀了人，消除恐惧和罪恶感的办法就是继续杀人。在一个心理畸形的人那儿，更加狂热的行动，总是对原先的行动所产生的问题的治疗。

而从语言、行动和心理的关系上，一个人只要变狠，在伤害别人时，由于心理保护，也反过来破坏了自己的心理和人性，他会继续更狠，继续在人性上更像是一个“残废”。

当穷人和富人的狠相遇的时候，就产生了这样的社会机制：他们基于对对方的防御，行为会相互强化，即一起变狠，没有谁肯或者敢示弱。

为什么那么多年了，我们还看不到一点“公平正义比太阳还要有光辉”呢？就在于，有权和有钱的人根本不可能让步。因为一让步，就证明他们压榨无权者、穷人是不正当的，这在心理上就威胁到了他们的地位和利益；而且，在让步后，他们对无权无钱的人要干什么，根本没有预期，没有人有能力给他们一个保证。

变狠，给所有人，给中国都下了一个套，一个越来越收紧的套。