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以无用之事治时代焦虑症(1)

在大时代,过小日子 作者:肖锋


生活方式就是限制方式。你选择一种生活方式就是选择了某种限制,无一例外。卢梭早就说过:人生而自由,却无往不在枷锁之中。

20世纪70年代安东尼奥尼(Antonioni)所拍纪录片《中国》,意外为中国保留了那个年代国人生活淡定的一面。倘若这位意大利导演今天再来,会发现中国淡定不再,代之以急急火火的追名逐利。

在《论美国的民主》(1835) 一书中,托克维尔(Tocqueville)用了一章的篇幅述说“为什么富足的美国人常常如此焦躁不安?”“永不知足”同“过高期望”以及“妒嫉”:美国自杀率不高,焦虑症人数却猛增。可见美国梦也有它病态的一面。

今天,美国梦消停了。轮到中国人焦虑了。

身份焦虑症中的中国人

陈丹青在一次《新周刊》的“生活方式论坛”上感叹人们的生活总是被“规定”着。所幸,他干了两件无用的事:写文章与画画。所谓艺术家就是能干自己认为爽的事的人。

在“轰轰烈烈”的“文化大革命”,人们被闹革命、批判、下乡、回城规定了;在计划体制下,人被粮票、布票、油票等规定了;现在,在商品经济时代,人们又陷入商业集权的规定,被电脑、马桶、空调和手机规定了。陈在现场发问:我们今天谁可以不靠手机过日子,请站起来!

要不就活在被权力规定的生活下,要不就活在被商业规定的生活中。

中国古人被三纲五常规定着,淡定安逸。改革开放前有单位规定着,生老病死有人管。现在没人规定了,那就接受市场经济的苦逼历练吧!

生活方式就是限制方式。你选择一种生活方式就是选择了某种限制,无一例外。卢梭早就说过:人生而自由,却无往不在枷锁之中。相对三纲五常和单位领导,本人宁愿选择被商品经济规定。理由简单,因为有相对的选择的自由(Freedom of choice)。


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