正文

今禅古心(1)

心灵的彼岸 作者:韩若解


今禅古心

偶有暇,参禅悟道。

阅禅书成堆,然不得顿悟。

何谓禅?

说得清楚的,似乎不是;说不清楚的,似乎亦不是。

寻禅于迷宫,百转千回无路。

于是,走出去……不久前,有朋友说江西有一幽静去处,堪比世外桃源。问之“何地”,答曰“云居山”。

选一清凉的早晨,我们同行出发。

到达九江已是傍晚。未急上山,先住下,好好休息一夜。

天光微明,正是东方欲晓、晨曦初露的时刻。山野寂静。我们静静地沿着蜿蜒盘旋的嵩云公路上行,迎轻风、踏晶露,偶听得几声鸟鸣,便做深呼吸,呼吸着山野清香,谁都不敢作声。

走了一会儿,晨光熹微,东方泛白,山林复苏,大地呢喃,整个云居山仿佛听见我们的喘息而苏醒过来。只见群山巍峨,峰峦高耸,森林茂密,古木参天,奇花异卉芳香馥郁,莺啼燕啭飞禽和鸣,恰是“山林并苏戏云雾,春景撩人好风光。”

漫步竹海幽径,翠竹挺拔优雅地伸展向天空,清秀的碧叶在空中随清风摇曳,日影浮动于繁枝茂叶之间,光影迷离,如临仙境,令人陶醉。我真想顺着那优雅的竹竿爬上竹尖去,轻卧在竹海上飘荡……

穿出茂密的竹海,视线豁然开朗。天空高远、澄静、畅亮,山石静默、多姿、清凉。

放眼望去,山上山下到处都是早起的僧人们劳作的场景。他们肩背草筐、手持镰刀、光着脚丫,踏着长满青草的软绒绒的田埂,忙碌在田间。

熟悉僧人生活的人都知道:僧人们天未亮就起来诵经,白天有时去田间劳作,夜晚听钟声,餐素食、居陋室、睡硬床,生活简单朴素。云居山最富盛名的就是“农禅”生活,即一边劳作,一边参禅。农禅不仅仅是从事农业劳动和修禅打坐那么简单,而是一种精神,就是把禅法融入于世间,在劳作中实践和巩固禅法。用一诚大和尚的话说就是“农禅并重,重在自养和动中参禅。”农禅之风源自百丈怀海禅师,其“一日不作,一日不食”的公案至今为禅门所乐道。其后南岳怀让、马祖道一、百丈怀海都心心相印、灯灯相传,“一日不作,一日不食”遂成为后代丛林农禅生活的直接依据。这些僧人远离世俗,藏身幽谷,但求宁静,宁静地享受阳光、雨露、风霜,宁静地体悟、修性、参禅,山田之间,处处是道场。


上一章目录下一章

Copyright © 读书网 www.dushu.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP备15019699号 鄂公网安备 42010302001612号