自此之后，宝黛二人便把那各自的疑虑一概打消，步入了两心相印、互为知己的新境里去。这弥足紧要的关节之处，又如何离得了清照的花粉。恰好伊世珍的书里，又有一则清照故事：

易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。

《琅嬛记》多么好看啊，清照在帕子上“书”了一首词；黛玉在帕子上“走笔”了三首诗。

清照是书词之后赠帕于明诚；黛玉是宝玉赠帕之后题诗。

清照赠帕，因了明诚就要与她离别；黛玉受赠，因了二人的情心走至了一起。

此外，尚有两处更有趣的：

清照的帕子词仅仅一阕，黛玉的帕子诗因何三首呢？原来，雪芹另有算式——黛玉这三首之和，正是清照那一阕之数——12句。

再有，清照那词里有个“锦书”，伊世珍的故事里有个“锦帕”，黛玉这里倘若无“锦”，岂不是漂移了？结果，黛玉在帕子上“走笔”之后，她“走至镜台前，揭起锦袱一照……”黛玉的“锦”在这里呢。

雪芹取用花粉酿蜜，果然是“有顺逆、有映带、有隐有现”吗？若说是有，恰又是“一丝不乱”。清照赠明诚的《一剪梅》，结尾处正是那名句：此情无计可消除，

才下眉头，

却上心头。黛玉呵成三首之后，泪也流了，意也尽了，该是除去了眉头之愁罢。待她“揭起锦袱”照过镜子，“一时方上床睡去”，这便“犹拿着那帕子思索”。这“思索”，岂不是又应了清照的“却上心头”？

四、宝玉与明诚居然异床同梦

宝玉与明诚，皆是“昼寝”，

皆是梦兆婚姻，皆是不直言其事，

只说一些“芝芙草拔”、

“木石姻缘”之类的趣词儿……