（一）思想种子的超前萌芽

人类在认识自身、推动生产力发展的历史进程中，经历了复杂的理论探微和行为实践。对此，马克思在《资本论》中论述道：“劳动生产力的发展——这种发展部分地又可以和精神生产领域内的进步，特别是自然科学及其应用方面的进步联系在一起——生产力的发展，归根结底总是来源于发挥着作用的劳动的社会性质，来源于社会内部的分工，来源于智力劳动特别是自然科学的发展。 ”上述论断是马克思在其所处时代尚有巨大局限性的情况下对生产力发展思想的超前发现，他充分肯定了精神生产领域、智力和科学技术之于生产力发展的高度相关性和重要作用，从而为科学社会主义的现实发展播下了最初的种子。显而易见，现代社会生产力的发展，归根结底取决于科学技术的发展和取决于精神生产领域的进步，昭示着以知识作为驱动力的科学技术正在成为社会生产力发展的决定性力量。正如恩格斯总结说的：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用、革命的力量。”

“事实上，自由王国只是在由必须和外在的目的的规定要做的劳动终止的地方才开始；因而按事物的本性来说，它存在于真正物质生产领域的彼岸。

”所谓自由的王国，即是建立在必然王国的基础上，充分解放和张扬精神世界的伟

力，使作为目的本身的人的能力，在最无愧于和最适合于他们人类本性的条件下得到全面释放，也就是“真正物质生产领域的彼岸”——精神生产领域的创造。这种最无愧和最适合的人类本性就是区别于动物的本质属性——知识性。事实上，人类进步的每一次革命性的转折和跃迁都伴随着知识的空前释放和对愚昧无知的超越，上下四方、古往今来，概莫能外。

（二）关于“科学技术是第一生产力”

“科学技术是第一生产力”是邓小平同志总结近现代科学社会主义的经验教训提出的划时代的理论判断，是马克思超前思想的现代表述和突破性发展。它不仅深刻地洞察和揭示了当代社会生产力发展的本质要素，揭示了人、劳动、商品、价值创造的根本属性，也为现代科学社会主义的中国道路奠定了理论基础。“科学技术是第一生产力”的论断，与时俱进地要求我们不但要认识人的社会性，而且要更全面、更准确地认识人的本质属性——知识性。恩格斯说：“人离开动物愈远，他们对自然界的作用就愈带有经过思考的、有计划地向着一定的和事先知道的目标前进的特征。”科学技术既是人类知识与智慧的最闪光的结晶，又是最具价值的物质福利的源泉。科学活动——实际上是人类的知识活动构成了社会进步的主要基础。《科学》月刊创始人任鸿隽在论及科学功能时说：“科学之功用，非仅在富国强兵及其他物质上幸福之增进而已，而与知识界、精神界尤有重要之关系。”文明史其实就是人类知识进化的历史。正是人的知识性才表现出人的伟力，正是人的知识性的先在的驱动才使“科学技术是第一生产力”中的“科学技术”有了逻辑上的开端，也使“第一”与人的本质属性有了最自然的联系。同时，知识内含的叠加效应和放大功能使得科学技术具有了显著的乘数效应，放大了生产力各要素的内能，结果是，科学技术进步得越快，乘数效应越大，这也是“第一”的另一个要义。