我们对岳飞的印象都是他攻无不克，战无不胜。金营里甚至喊出一句口号说“捍山易，捍岳家军难”！说他是军神一般的人物。你看岳飞在中国古代是跟三国关羽关王爷一起贡在庙里的，叫关岳庙。

但岳飞真的有这么神吗？你真的仔细去爬梳史料会发现，描写朱仙镇大捷写得最天花乱坠的一本书叫《金陀萃编》*，这本书谁写的？岳飞的孙子岳珂。其实在当时的官修史书里根本就没有把这个胜利看得多重要，甚至在官修史书当中都没有提到朱仙镇这几个字。

当然官修史书也不一定对，因为秦桧和儿子秦熺两人天天跑到宫里去改写官修史料，所以也不可信。

但是有一点可以肯定，就是岳家军当时是步军，如果再深入敌后，不在中州自己的主场作战，真的直捣黄龙府和会宁府*，步兵怎么打得过人家骑兵，这是一个问题。要知道会宁府在今天的黑龙江省阿城市啊。

第二，当时宋朝的国力已经不支持这一场战争了。北宋是很富强的，最富的时候是宋神宗时代，一年收入大概是6000多万贯，可是到两宋交替兵荒马乱的时候，中央政府的税收已经只有1000万贯。一直到12世纪的中期南宋政府岁入才恢复到6000万贯的水平。可是你知道当时岳飞一年的军费要多少？光这一支军队一年就要700万贯，所以皇帝基本上是在家里扫仓库给他。

宋高宗是一个非常勤俭的皇帝，营造宫室没有想象的那么壮丽豪华，据说他那个宫殿的主殿经常换牌子，干什么就换一个名字，因为没有那么多宫殿。不像诗歌“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”里写的那么糜烂。为什么？打仗得筹军费啊。

可问题来了，为什么不能让将帅自筹呢？很多王朝往往到后期兵荒马乱的时候都是将帅自筹军费。清代晚期曾国藩就是这样。宋高宗这一点算盘是打得明白的。不能让你们自筹啊，你自筹我这儿是松快了，将来你们全割据了。

宋太祖定国家制度的时候就把行政权、司法权和财政权分开了。管财政的地方官叫转运使，直接对中央负责。如果地方官又管老百姓，又管判案子，还管财政税收，就又变成了节度使，就可能造反。所以宋高宗非常清楚，即使是勒紧裤腰带扫仓库，我也得供军费，要让所有的老百姓和军卒知道这支军队不是岳飞养活的，是我养活的哦。

所以在当时财政那么艰困的情况下，能不能支持岳飞直捣黄龙府，也是一个问题。

从后代史家的描述中你会看到一个清晰的脉络。比如说离那个时代非常近的朱熹，有一次有一个学生就问他，如果宋高宗趁那个时候国势稍张，是不是能成功呢？朱熹的答案说将骄兵惰，未可知也。意思是就岳飞那些将领当时的战斗力真的是不一定啊。后来的史学家，如赵翼、钱大昕和胡适都认为当时谈和，跟金兵保持以淮河大散关为界，划界而治，是最有利最理性的一个选择。所以岳飞的作用其实没有大家想象的那样神，这在史学界几乎已经是一个定论了。