正文

永世之作,不能毁弃——谈《大师和玛格丽特》(2)

纸锋 作者:西门媚


小说关于玛格丽特的部分写得非常炫丽。玛格丽特聪慧忧郁,情人失踪后,发出誓言,愿与魔王交易,换回情人。魔王的使者来临,交给她一瓶油脂。她半是出于好奇,半是出于一种豁出去的勇气,涂抹在身上,变身成了女巫。她做的第一件事,便是驾扫帚飞去掌管舆论的评论家那儿,大闹一通,替大师出气。在魔王举办的晚会上,她以女主人的身份出现,接待地狱中难以超生的罪灵。在替魔王完成使命之后,魔王守信,终于让她与大师相聚。

不管是玛格丽特变成女巫飞越莫斯科,还是主持众魔晚会,或者是罪灵的前生后事,都写得华丽无比,画面感极佳。我读到这一部分的时候,忍不住想,如果这部作品被拍成像《指环王》那样的玄幻大片,也得拍成三部曲才行。密集强大且令人震撼的想象力、现实与幻境交织,真难以想象这部作品写于90年前。

整部小说篇幅并不长,但却密实巧筑,能从各个方面进入,读出一层层丰富的含义。我见到有的年轻读者说:开头闷,后面奇幻好看。年轻读者一般对苏联以及现实都缺乏了解,但仍能读出精彩,读出作家对人间及魔界的思辨。在豆瓣网上,我见过最强悍的一条读后记是:“我是从这本书认识耶稣的,四年之后,我成了一名基督徒。”一部作品开启一个人的信仰,这应该算得上作者永世的荣耀。

但这部作品是在什么样的情况下创作的?出身于神学教授之家的布尔加科夫,受过良好的艺术熏陶,大学主攻医学专业。20世纪20年代初的时候,他的才华已在其作品中显露,他成了一名优秀的小说家和剧作家。但当时苏联已经展开文化思想上的“路线斗争”,他的小说受到严厉批判,剧本遭禁演,住处被搜查,他本人也被传讯。

在这种情况之下,布尔加科夫开始了这部伟大杰作的创作。

从作品本身来看,他当时就明确,这是创作给抽屉的一部作品,甚至可能永世不能见天。作品这样大胆直接,直写现实,不回避政治,并且超越了政治,从历史、信仰的高度来思考人类处境。

在这部作品中,他寄托的是对未来的期望。结合作品中的具体人物来看,小说中的“大师”就像是作者本人的化身。当作品得不到认可,无法出版,甚至带来厄运时,他只好一烧了事。

但是,魔王道出了真相:作品一经写出来,便永远存在,是烧不掉的。

这也是作者坚定的信念,所以他会在那样险恶的环境中,写出这样背离时局的作品。这让我不禁联想起中国的作家和知识分子,他们在同样的环境中,做了些什么?


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