正文

一 人文初祖(7)

袁腾飞讲先秦:上古春秋 作者:袁腾飞


劳模伏羲的大智慧

原始社会,人们主要靠捕鱼、打猎为生。这可不是说先祖们天天都吃大鱼大肉,更多的时候,哥几个出去打猎,是被野兽吃掉了,或者累死了——你两条腿跑不过它四个蹄,遇上食草的你追不上,遇上食肉的你就被吃。

伏羲很聪明,他发现蜘蛛织个网就能捉到昆虫,所以他就模仿,教人们结绳做网,用网来逮鱼捕兽。

学会织网后,人们的捕获量大增。原来是不够吃,现在是吃不完。吃不完也不能宰,那会儿没冰箱,宰了就臭了,这怎么办呢?那就养着吧。一养,畜牧业就诞生了。所以,一直到近代,渔猎行业都还把伏羲当作祖师爷。

搞定温饱工程后,伏羲还创设了嫁娶之礼,变革婚姻制度,使血缘杂婚变成了族外对偶婚。因为群居群婚的害处很明显啊,同姓之间通婚太容易生出弱智后代了。

于是,在一个风和日丽的日子,伏羲召开部落联盟大会。他庄严宣布:“从今以后,原来那一套男女杂游、不媒不聘的做法行不通了,正式废掉。请小伙子们都管好自己,凡是要得到姑娘的,必须明媒正娶,用两张鹿皮做聘礼,以后再胡来,严惩不贷!”

原始社会靠结绳来记事,大事结大结,小事结小结,这是全世界各民族的共同现象。但是时间一长,过两年,我还能记得这绳是为何而结的吗?过两年能记得,那到我儿子那辈上,还能记得吗?看着一个个大大小小的绳结,大家就脑袋大。

所以,伏羲要造书契。他将特定的符号刻在物件上,比如陶器上,这样就比结绳记事简便多了。现在考古发掘出的当时的陶器,很多都刻着符号。虽然难以证明这些符号是文字的前身,但至少能证明那个时代已经有了简单的思想符号。

伏羲的部落逐渐壮大。人一多了就不好认了,叫个人得指半天。阿一、阿二、阿三,这么叫也不行,都阿一千两百六十七了,自己都晕。伏羲想:“我姓风,这个姓氏我有,别人也可以有。”于是,中国人从此有了姓氏。

伏羲还创造出乐器,供人们娱乐。这样大家高兴的时候,就不用再聚一块儿嗷嗷叫了,可以吹奏乐器来表达内心的喜悦。他还创立占卜学,遇事前先占卜,请示神灵;设立官员,立法,也就是任命部落里管事的头儿,按法来调解邻里纠纷……

其实,这些贡献不都是伏羲的,但他作为那个时代的劳模代表,这些事儿就都算到他的身上了。六十八岁时,活到老、干到老的伏羲积劳成疾,与世长辞。

伏羲死后,他的媳妇儿女娲接替了部落联盟首领的职位。那么,关于女娲又有哪些美好的传说呢?


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