有关平庸有这样一种另类的解释，有些人生来就平庸，有些人不得不平庸，有些人经过一番努力才变得平庸。即使在默默无闻的人中，他也肯定比其他的人更加默默无闻而惹人注目。可见从平庸开始生活也是一种境界。

人怎么活在时间上都是百十年，但怎么活法，学问可就大了去了。城市的禁锢和可以号称“惨烈”的竞争，没有引出振聋发聩的呐喊，有的顶多只是一些“咳嗽”。诗人于坚说：“像上帝一样思考，像平民一样生活。”教导我们在生活态度上回归真实，姿态放低一点，再低一点。

其实，古人早就说过“知足常乐”，整天胡思乱想建功立业，那就是跟自己找不痛快。

400多年前，英国人莫尔爵士在其著名论著《乌托邦》里设计了一整套制度、价值观、生活方式，想通过这样的方式让大家一齐在其中过上幸福的生活。但统而划一的制度化生活已经被历史所淘汰——生活的本质或许更接近另一位英国思想家罗素的观点：须知参差多态，乃是幸福本源。

“选择”这个词就意味着至少有两个以上的可能性，而生活本身所包含的选择空间更是广阔和丰富的。面对生活，可以自由选择，即是一种幸福。

究其一生，人会面临众多的选择，选择学校、专业，选择居住的城市，选择职业，选择家庭，选择汽车，选择电视节目，选择CD唱片……

每一项选择都会叠加在你的生活之中，从而构成你一生的轨迹。但人的生活并不是一个机械的技术性工程，而是一个个体自由选择或放弃的过程。你可以选择一条轨道一直跑到黑，也当然可以从轨道上来一个漂亮的转身，调度到另一种生活轨迹中去。正如存在主义的鼻祖萨特所言：“我永远在进行自我选择，而且永远不能作为自己被选定的存在。”

哲学家布里丹有一个叫做“驴子的选择”的著名案例。一头驴子在两堆距离同样远近、外观同样大小、味道同样“诱驴”的干草前，不知所措，无法进行选择到底吃哪一堆好，最终因为无法取舍而饿死。人们也会遇到这类的选择困惑。怎样选择生活？至少，我们不要做那头饿死的驴子。

孔令辉在电视上说，我选择，我喜欢。适合你自己的，让你感到幸福的，就是最好的。选择哪一堆“干草”其实并不重要，重要的是要会真正地享用。

几米在《向左走，向右走》里讲了一个有关方向的爱情故事，在生活中，我们在面对选择的时候，也同样要问问自己，向左走，还是向右走……