陕西人知书艺，陕西人都推崇三大，师从三大门下的引为荣，家有三大墨迹的视为宝。

我初遇三大在八年前，见他头大口大臀大，其相如虎，敬畏而不敢前去搭讪。后，满街牌匾多为他字，我曾一路慢走，一手在口袋里临摹。至今相见过三次，说过五句半话，那半句话是我在车上他在车下，隔窗说：“你好……”车就开了。人皆议论三大嗜酒好烟，贪卜喜乐，凡事尽性，一任放纵，我听了叹其正是天生艺术：没嗜好者岂入艺门，不放纵者难成大果。历来俊才性情逸放，三大生于现时，若如李白挂剑长行，是盲流闲汉，若如王维笑傲林泉，哪里又有一个辋川?三大以平常人的平常玩事侍养心性，正合了俗人喝茶是茶，僧人喝茶是禅，人家不会糊涂、才学糊涂、难得糊涂，似我原本糊涂、还要糊涂、岂不更糊涂了?!如果承认气功之说，那么毛泽东在天安门上检阅红卫兵就是最大的气功布场，而三大的字也极具功量信息。它有侠气，粗观透冷森，久读有暖意。它不雍容，也不轻佻，笔画柔行，柔的是龙泉剑的绕指，结构随意如崖畔松根，随意中却凝聚了破土裂石的硬倔。悬钟馗像逼鬼，挂三大字增勇。

若呼名是念咒，写名是画符，这经某一人书写的形而上的书法的符号，是可透泄出天地宇宙生此一人的精神和此人对天地宇宙的独特体征。人间学书法的甚多，成大家的甚少，正是知其一而不知其二，或两者皆不知，只是死临池。三大的字少蕴藉，多尖锐，少堂皇，多清瘦，看得出他野莽出家，归修正果，归修了正果，又不规不矩。即富贵不如于右任，风流不类唐伯虎。他是在倾诉着灵魂的放达和放达中的艰辛，抒发着人生的奋斗和奋斗后的淡泊。