正文

天真的邪恶(1)

星光下的灵魂 作者:毕淑敏


成长期的“爱情病人”

如今的年轻人,他们的爱情观同以往相比有了很大的变化。“不敢去爱”、“不会去爱”成了一种普遍的心态。有人问:“爱情还值得相信吗?”也有人很现实地说:“爱情,就是嫁个殷实人家,吃穿不愁。”更有人说:“我年轻貌美,就是稀缺资源。我当然要在物价最高的时候把自己卖个好价钱。古诗也有说‘花开堪折直须折,莫待无花空折枝’。老一辈人那种所谓的‘纯洁爱情’,不过是傻。”

有人把这种人,称为“爱情病人”。

我对这个称呼来一点小小的修正。现在社会上有很多对爱情退缩逃避的例子,但我不想把他们称呼为“病人”。的确,有人说过,在恋爱中的人智商会倒退一万年。这虽是一句玩笑话,也说明恋爱是一个激情泛滥理智相对匮乏的特殊阶段,有着非同寻常的心理过程。说上面那种话的年轻人不是病人,而是遭遇了一次严重的心理困惑。“病人”这顶帽子,会给人以压力。给谁贴上一个“病人”的标签,谁都不愿意,没有人以病为美。一个好端端的人,觉得自己不正常,成了异类,无形中就有了压力。如果一定要这样说,那允许我用上引号,以表示这不是真正的疾患,只是一种成长的困境。

爱情,说到底是一种人与人之间的一种亲密关系。一个人有没有发动爱情和分享爱情的能力,能不能对爱情负责到底,这是一个人的人格和整体心理健康水平的体现。“爱情病人”,在对待爱情上面,先是无能,继而是归类失误,最后是全盘否定。总体上来说,他们的人际关系也处在一种亚健康的状态,甚至是病态的。无论是对他人的理解,还是正常的人际沟通,他们都存在一些问题。

真爱其实很古典

爱情中很古典的一些品质,比如“刻骨相思”、“忠贞”、“信赖”“白首偕老”等等,现在已经被稀释甚至摒弃。这真是一个极大的悲哀。经爱情而缔结婚约,是人类的一大发明。自然界没有任何一种动物,有这样的明文规定。不要以为人类的科研成果只有万有引力定律和相对论等等,还有这种为了保持和谐安定和幸福最大化的文明创造。

要知道,信赖是安全感的最主要来源之一,也是安全感的延伸。在一个丧失了信赖的家庭中生活,人是不会感受到幸福的。而由爱情组成的家庭,无疑是获取和维持幸福感最宝贵的发源地。忠贞这个观点,可能要随着时代的进步做一点点修正,因为贞洁有点从一而终的味道,特别是那个“洁”字,好像感情和婚姻有洁癖。比较而言,我更喜欢“忠诚”这个词。爱情和婚姻是心对心的相互承诺和对接。它需要相互之间严肃的尊重,贯穿其中的则是强烈的责任感与牵手一生的坚定。说到刻骨相思,我觉得可能随着时代的发展,现代的人比古代的人要幸运很多了。古代靠的是鸿雁传书,常常生离死别、音讯皆无,让恋人们望断天涯、肝肠寸断。而现在有了无数的新技术,火车、飞机、电话、视频、手机短信、无线上网等等,都让相爱的人们有了更多相见交流的机会,可以一解相思之苦。从这个角度上说,时代改变了恋爱的硬件环境,只是爱情的软件恐怕很难改变,那就是彼此的尊重与相守。如果说“爱情被普遍质疑”了,这就是时代的悲剧。我不喜欢把所有的事情,都归结为外因。不管别人怎样质疑这个领域,我一如既往地相信——人间真情依然稳健地埋藏着,一如亿万年前的钻石,一旦形成,自然界就没有力量将它毁灭。


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