江流夜色，一路来到大溪、黛溪，

两种颜色，如昼夜合拢。

龙王嘱咐：路上不可撑开宝伞；

而你一路撑开美梦——小姐跑了，

还有龙王；龙王跑了，还有龙卷风……

而风在今夜，只从梦里吹过；

斗室微光，能照亮什么？

在这清江暗夜，瞿塘峡口……

梦中礼花，升上夜空；

我的注视已化为祝福，

祝福倒塌的房屋，新建的高楼；

祝福水中故园，新城灯火，

祝福孩童的微笑，长者的孤独，

祝福过往的船只，一船灯火，一船好梦……

昨晚在江边围炉烤火，我的诗句就沾满火光与江水。我的创作已不再胸有成竹；我的胸中什么也没有，空空荡荡，好让风吹雨打，万物唱歌。

清晨走出吉祥旅社，天空下着雨，街上冷冷清清。我完全分不出这是在扇沱、珍溪、兴义、故陵或黛溪，淹没区的新城全是一样的。伤心之余，我在路边发现一块残碑，冒雨抄录，却又不得不删除碑上多余的文字：

皇明康茂才进兵处

瞿塘峡东出口，小溪口南入长江，交汇处即大溪，水边有一黛色青石碑，高2米，宽1.5米，厚0.6米。碑上刻“皇明康茂才进兵处”，“大溪口”。据《巫山县志》载：“皇明康茂才碑在距县西约九十里，该将军属洪武初年（1356年间）领兵西征，不幸被流矢中伤卒。葬于金沙滩，今大溪口，碑石现存。《明史》载：康茂才，字寿卿，靳人（湖北蕲春县人氏）。通经史义。洪武年初，随征西元帅汤和从鄂入川，康为先锋，兵顿大溪口军营河一带扎营训军。当时江水上涨瞿塘关，被铁索横截。深夜，康带兵往瞿塘峡方向探虚实，行至柜子岩下，被乱箭射死。葬于大溪绿竹坡。当朝追封为蕲国公，谥武康。为纪念康将军，百姓在大溪修有康公庙，现庙已废，残址淹没。康公是巫山境内唯一明代石刻，已有六百多年。此碑属二期水位以下。2003年，乡政府受命从瞿塘峡东口柜子岩长江水边，搬到大溪乡移民新镇“地瓜包”保护。于2003年2月8日动工，2003年2月10日竣工。

大溪乡人民政府

2003年3月30日立

回到江边，找到家权兄推荐的周传奎老师。这位大溪场镇上的老居民歪戴着棉帽，坐在自己的棚棚里，跟我讲起大溪的历史，坐在一边的向仁树老师做了许多补充：

大溪最早叫黛溪，后来喊白了就叫大溪（说法不一，出土的明代石碑上也写的“大溪”），因为大溪的大夫很出名，大溪的舵公也相当出名——大溪是个大铁滩，相当险，长年在这里驾船，舵公认得到路，不得出问题。

大溪为什么又叫黛溪呢？因为上游有黑泥巴（当地人用来做耐火砖）和煤矿（位于莲花塘），我们从前常见到那条小河流出黑水。雨季来临，雨水落在哪一段，溪水就呈现什么颜色，所以溪水有黑的、黄的、红的，因为上游有黑土、黄土和红土。冬天少雨季节，水就是清的。

在原先的大溪码头，有一座永春桥，本地人叫它“古董”。这是一座拱形石桥，每块石头都嵌在缝里，建得相当巧妙。1981年长江涨水，淹到桥面，不过人还能蹚水过去。这一回二期水位涨水，桥就被淹了；也没有拆，还在水下。

大溪老街，从前上面有九间店，下面有三间店，现在只剩那一间，也不再住人了。