面对来自各方的抨击，该雕塑作者之一李东言在媒体上抛出了《没人否定“陈总司令”》一文，强词夺理地为其所作所为辩解：“至于浮雕上没有陈独秀的头像，即不是由于我们‘顺风说话，看官爷脸色下笔为文的扭曲的文化性格’，更不是我们有意背离历史真相。为了突出陈独秀在五四运动中的作用，我们选取了他创办的《青年杂志》（后改为《新青年》的书影刻在雕塑的显著位置。刻《青年杂志》和《新青年》杂志的书影而不刻头像，完全是出于整个雕塑构图的匀称和美观考虑，绝不是‘非好即坏，非美即丑’的简化思维方式和‘成王败寇’的思想方法做崇”云云。面对李氏强词夺理的狡辩，学者牧惠以《还是不明白》为题，悲愤地指出：“读毕这段话，我更加困惑。用《新青年》的书影而不刻头像，是‘为了突出陈独秀在五四运动中的作用’；那么，怎么解释上面却有李大钊和鲁迅头像呢？把他们刻上去，是‘为了突出’还是为了缩小也属《新青年》大将的李大钊、鲁迅的作用呢？对于属于陈独秀们学生一代的毛泽东（是陈独秀劝毛泽东“读一点马克思的书”，毛泽东也说“陈独秀给我的影响超过了其它任何人”；胡适之《非留学篇》中有“我的学生毛泽东”句———以上引文见《陈独秀与中国名人》，朱洪著，中央编译出版社），为什么在雕塑中占那么突出的位置？李东言先生未加解释，因此我也不便妄加猜测。说到弘扬五四运动精神，我以为，浮雕上刻呼唤被冷落多年的德先生、赛先生归来的相关内容，似乎也比在上面刻毛泽东的词《沁园春•长沙》更合适。”[4]

对于这座没有陈总司令的名为“翻开历史新的一页”的雕塑，各路学者在强烈评击的同时，也不约而同发出了“总有一天这个雕塑得推倒重来”的预言。如果不幸而言中，那时的中国人或许才真正摆脱精神之桎梏，翻开历史新的一页吧。

——历史在期待。