此后，玉安每天都跟随四皇子去资善堂和二皇子、子泫一起上课。资善堂的翊善博古通今，二位皇子和子泫又才思敏捷，课程进展自然很快。而玉安识字不足一百，听得懵懵懂懂，其余人讨论经史时，她更是独坐一旁，半句也插不上嘴。

终于挨到了下课，二皇子、四皇子和子泫走在前面，一边说笑，一边议论汉唐的安邦之策。玉安跟随在他们身后，静静地听着他们说话。待宫内传话两位皇子到福宁殿面圣，子泫才停下了脚步，变戏法般地从袖口掏出一卷书册。

“这是我为你抄的书。”子泫看着玉安，道，“以后每天我都会抄新的内容给你。坚持一段时日，你就可以跟上资善堂的功课了。”

回到朱紫阁后，玉安在书桌边坐下，打开那卷书册。一排排整齐而漂亮的小楷，是陶渊明的《归去来辞》。凡典故疑难都做了注释，晦涩的字词也标记了同音字。以玉安目前的基础，虽然全部读懂并不可能，但已能知晓大意。

“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”她默念道，天下外是更大的世界，一定就是这个样子吧？

此后，除了在院中侍弄花儿，玉安都在屋内读书学习。几天下来，她已经认识了许多新字。虽在课堂上她仍旧沉默寡语，但子泫从她阅读经书的速度已经隐约感到她的变化，送给她的书册的篇幅也更长更难。不出半月，她已经读完了《离骚》、《滕王阁序》等传世名篇。开始仅作识字之用，但渐渐的她也有了自己的理解。一日，赵祯碰巧来看她，见到案上的《洛神赋》，心知其辞藻华丽，多有晦涩难懂之处，便笑问她道：“曹子建辞赋如其篇中所言，翩若惊鸿，婉若游龙，你近日研读，可有疑惑？”

不料玉安微微凝眉道：“孩儿确有一处不明。《洛神赋》又名《感甄赋》，世人皆言其乃曹植感怀曹丕皇后甄氏而作。但曹植因皇位之争已为曹丕所忌，他避之犹不及，何故引火烧身？孩儿又闻曹子建曾任甄城王，莫非此‘甄’彼‘甄’之间，世人便穿凿附会出一段情事？”

她语气淡淡中带着困惑，却令赵祯倍感吃惊。他问之以树木，她还之以青山，似有偏题，却令人震撼。

赵祯不夸她，却郑重其事地为她解惑，“史官一支枯笔，又岂能还原千万人演绎的往事？即便公正若太史公司马迁，其写史之时也不可避免注入他的视角。故文字和故事都是浮浅之物，易窜改失真，并非历史的精髓，读书若停留于此便难成大器。然而正如弄潮儿不可能不打湿衣裳，人也会被打上时代的烙印，观念、视野、情怀也都会受到影响。故细品作者深意，琢磨文之精魂，方能真正地感悟到那些湮没在黄沙里的人和岁月。”