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我们的情绪十分激愤，喊声骂声此起彼伏。在极短的时间里，我们就对马成义的话作出了合乎逻辑的判断——马步芳、马步青兄弟的势力范围在青海和甘肃的河西走廊一带，离抗日前线太远，至今也没有一支队伍在关内抗战。让我们这些红军战俘出关抗日，不等于纵虎归山？不等于又给我们自由么？从蒋介石到马步芳，“剿匪”剿了这么多年，现在好不容易抓住了，又要放？想想，可能么？简直是天方夜谭！马成义那么郑重其事地说我们要“开拔”，这不是明摆着要给我们换个地方么？换地方干什么？不外乎两个目的：一是换个地方继续干苦力，架桥修路盖房子；另一个就是换个地方收拾掉我们。眼下我们修路的这个叫享堂的地方，是在从西宁到凉州的交通要道上，集体枪杀或活埋好几千人，太碍眼，必须另找个更加隐蔽的地方。第一种情况，也就是换个地方继续干活，这种可能性不大。因为我们从西宁附近的乐家湾转到这里来修路，还不到半个月，人住的地窝子挖好还没几天，工程才刚刚开了个头，不可能这么快就撂下这头去干别的。这么一分析，就只剩下第二种可能了，马匪要最后下手收拾我们了。

马成义为什么要编个“出关抗日”的瞎话？而且，明明是入关，为何说成是“出关”？显然是编造嘛！

道理很简单，补充团关押的红军有近三千人，看管我们的马家军官兵不足二百人；尽管他们手中有枪，我们赤手空拳，但毕竟我们人数占着绝对优势，认真拼打起来，十几个人对付他一两个，也够他们喝一壶的。在高台、在临泽、在梨园口、在倪家营子，对于弹尽粮绝的红军，他们都领教过。马成义之所以巧立名目，是为了暂时稳住我们，免得在对我们下手之前另生枝节。

在我们情绪十分激昂的时候，马成义呆呆地站着发愣，没有要制止的意思。倒是孟传陆不住地喊着“大家们”，不住地打着手势，要我们停下来。我们哪里肯听他的，不住地喊着、骂着、呼着口号。在死亡来临之前，我们无所顾忌。我们知道，这样做无济于事。在马匪面前，没有谈判，没有道理，没有是非。我们这样做，无非是宣泄。

孟传陆急得走来走去，大声喊着话。我们的叫骂声压住了他的声音，除了钻进我们耳朵里的“大家们”“大家们”，他的话我们一句也没听进去。就在我们越来越激昂的时候，突然听见一声清脆的枪响——

四周立刻静了下来。

我看见马成义手中的盒子枪朝着天，月光下，一缕淡淡的蓝烟（夜里是黑色的）正从枪口里歪歪扭扭地飘出来。

这时，月亮又往前走了一截，月光正好照在他的脸上：浓眉，大眼，嘴角嵌着两条深深的唇线，一道利器留下的深疤从右边额角斜着延伸到右眼的下方，即使在夜里，在月光下，你也能从他的脸上感到高原岁月留下的印记。放过枪后，他依然像先前那样静静地站着，紧闭着嘴，睁大眼睛，看着我们。

我没有看出他的年龄，有一刻看着很年轻，在某一瞬间里让你感到又很苍老。生长在高原上的人，准确判断他们的年龄很困难。

马成义放完那一枪后，是死一般的安静，连孟传陆也屏声静气，不再“大家们”“大家们”地喊了。不过，那些从一开始就站在我们圈子外面，监视着我们的马家军官兵，愣怔了一下之后，像得到了什么号令似的，哗啦哗啦拉动了枪栓，立刻，二百多支上了刺刀的长枪明晃晃地对准了我们。

我发现，在马家军官兵拉枪栓的时候，马成义向他们扫视了一眼，眉毛轻轻挑动了一下。那表情十分微妙，欣赏，赞许？抑或是不满，厌恶？让你猜不透。我的直觉告诉我，如果这家伙被邪恶左右，就是魔鬼。

从马成义放那一枪算起，寂静的时间其实并不很长。当我们弄清那枪是新来的马家军团长放的时，立即又骚动起来。刚才的惊愕，只不过是对枪声的一种本能的回应。程子和用胳膊碰碰我，说了声“老刘，我来当这第一个”，就拨开前边的难友，向队前走去。等我反应过来想拉住他时，他已经面对面地站在马成义跟前了。