虽有“吃软饭”之嫌，但毕竟亚伯兰的家族比进入埃及的时候壮大繁荣了许多。他们离开埃及，再一次进入了迦南。此时的希伯来人渐渐迁移到伯特利到艾这两处之间的地方。

伯特利，曾经是亚伯兰支搭帐篷的营地和设立祭坛的地方，以后慢慢发展为城市。这是一座英雄的城市，曾经在后来反抗罗马统治者的玛喀比大起义中成为一座据点，但终被破城，至今这座曾经在2000多年前繁荣一时的古城的遗址还在，叫做巴亭（Beitin），在耶路撒冷以北18 公里处。

艾，又称作废墟，曾经是迦南的一座古城。艾城距离伯特利大约3公里。大约公元前3000年，这里已经有人生活，之后的1000年间，这座城市极其繁荣，是迦南的著名堡垒。

据记载，这个时候，亚伯兰的金、银、牲畜是极多的。他的侄子罗得这个时候也有了大群的牛羊。这么多牛羊人口，在这样一个相对狭小的空间里讨生活的确比较困难。于是，我们终于看到了有史实可查的、希伯来人的第一次分家。

按照大多数民族的传统，男人到一定年龄就要分家单独立户了。只不过行走于旷野中的希伯来人由于实在太弱小，只有团结一体才能面对强敌，所以一直没有出现分裂。然而今非昔比，亚伯兰和罗得的财产、牛羊、手下的随从都越来越多，在这片狭小的土地上自然难以回转。

矛盾的导火索来自于亚伯兰和罗得手下放牧者发生的争端。本来，牧人之间发生一点小摩擦并不是什么值得大惊小怪的事情。问题是，这次的冲突可能相当严重，以至于惊动了各自的头领——亚伯兰和罗得。

现在看来到了非摊牌不可的程度了。亚伯兰首先表态：“你我不可相争，你我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。”他表示，可以任由罗得首先选择安顿的地方——看来这的确是一个宽宏大量的长辈。

当仁不让的罗得，选择了当时水草极其丰美的约旦河大平原，那里的气候与埃及的三角洲地区接近。于是，罗得的族人向约旦河平原迁移，逐渐淡化纯粹的游牧色彩，离开了帐篷，迁入了繁荣的城市所多玛。亚伯兰则在原地驻扎了一段时间后也慢慢迁移，到达了希伯伦，在那里安营、游牧。

虽然家庭的纷争暂时消停，各方似乎都得到了一个圆满的结局，按照中国传统的思维方式，这应该是一个大团圆的结局了。然而，一个更大的麻烦，正悄悄向希伯来人袭来。