我刚把想法讲出来，韩小强就提出质疑，圣母山不是喜马拉雅山，而单指珠穆朗玛峰。珠穆朗玛峰是佛经中一位女神名字的藏语音译，现在台湾以及一些华人地区也把珠穆朗玛峰称为“圣母山”，而喜马拉雅山在藏语里则是“雪山”的意思。其他人也和韩小强想得一样，以为我搞错了，圣母山应该是珠穆朗玛峰。可他们并不知道，在清朝年间，的确有一批人将整座喜马拉雅山称为“圣母山”。

早在元朝，历史文献中就有关于珠穆朗玛峰的详细记述，当时它被称为“次仁玛”。清康熙五十六年，清朝曾派人测量珠穆朗玛峰的高程，确认了其世界最高峰的地位，在正式命名为“朱母朗玛阿林”之后又准确地标注在朝廷绘制的《朝隆内府舆图》上。1771年，朱母朗玛阿林易为今名——珠穆朗玛峰。

那时候，一起去测量珠穆朗玛峰的人有108个人，而活着回来的人只有53个人，有55个人不见了。据说走失的55个人原是清朝关押的犯人，他们原居住在岭南一带，不知为何他们被放了出来，并去喜马拉雅山测量珠穆朗玛峰的高程。有一晚，那55个犯人逃跑了，再也没出现过。而那55个犯人一直称喜马拉雅山为“圣母山”，别的人没有多想，同一个东西本来就有很多称呼嘛。

到了1841年，在英国人乔治•额菲尔士（又译为埃佛勒斯）的主持下，未经清政府许可，擅自对珠穆朗玛峰进行了非法的测量活动。当时，额菲尔士根本就不知道珠穆朗玛峰的名字，只是依序把它编为第15号山峰。

在英国人擅自测量出的地图里，一共有两个版本，一个是英文标注，另一个则是中文标注。那两份标注现今保存在大英博物馆里，它们是少数已知用数字标注雪峰的老地图，在那份中文副本地图上，喜马拉雅山也被标注为“圣母山”。关于这一个命名，学界一直认定称谓错误了，也许是原作者将珠峰与喜马拉雅山搞混了。

当然，英国人的那两份地图在1943年还只是传说，我们谁都不知道它在以后会被放在大英博物馆。可我以前就听说过这传闻，当看到杨宁拿出的雪山地图，第一个想法就是清朝与英国的两次测量事件。可惜我对英国的那次测量了解不深，不知道是谁做他们的向导，如果没有向导很容易迷失在雪山里。

张一城摆出一副怀疑的表情：“你是说，清朝那时留下的55个人，一直在雪山里？”

“那除了他们，还有谁把喜马拉雅山称为圣母山，又还有谁用数字代替每一座雪峰的名字？”我反问道。

“难怪他们这么熟悉雪山的环境！” 杨宁此话一出，我就知道她相信我了，事实上我们的关系比其他人要亲近一点。

韩小强也有点动摇了：“那55个人留在山里做什么？他们既然逃了，肯定有大把时间离开雪山。”

胡亮把话打断：“先别讨论了，再说下去也找不到答案。不如趁还没天黑，我们往前面走吧。等扎了营，生了火，你们讨论到几天几夜都行。”

我最不愿意想生火的事情，虽然有几瓶燃油，但没有燃料，总不能把衣服烧了取暖。雪山上天黑得快，我们不敢再耽误，收拾片刻又往前走。可我不忍心战友长眠于此，连快墓碑都没有，于是就取下C-53残骸的一块铝片，插在他们的坟前。但没人知道他们的名字，我们也不认识他们，思前想后，大家一致写下“英魂之墓”四个字。

杨宁走不动了，由张一城背在身上，我们其他三人就多背一点儿物品。本来我想背杨宁，可怕其他人误会，便由身强力壮的张一城代劳了。我们踩在松垮垮的雪地上，冰冷的温度渗入脚心，当务之急就是生一堆火。我沿途都在看雪山的灰色石壁，妄图找到几棵坚强的树木，但连草都没有看见，更别说树木了。我实在冷得不行了，心想豁出去了，把身上的衣服烧了吧。